Diatribe

article intitulé « Une certaine tendance du cinéma français », publié en janvier 1954, Truffaut lance une attaque virulente contre la vieille garde du cinéma français, dont les goûts sont représentés par Jean Delannoy et Claude Autant-Lara. Cette diatribe participe à accélérer le bouleversement majeur qui s’opère au sein de l’industrie du film français et qui coïncide avec l’arrivée d’une nouvelle génération de jeunes cinéastes doués et impatients de se faire un nom. Cette nouvelle vague de réalisateurs

ou des antonymes, plus généralement des mots de ces champs sémantiques. Les liens qu’ils entretiennent pourront nous permettre de reformuler la problématique. Ainsi « textes littéraires » peut évoquer pamphlet, apologie, satire, apologue, libelle, diatribe, critique, thèse, réquisitoire, défense, genre littéraire… « Formes d’argumentation » appelle controverse, raisonnement, démonstration, explication, discussions, déduction, méthode, causalité, synthèse, syllogisme, spéculation, analogie, comparaison…

faut jamais avoir pénétré dans un asile pour ne pas savoir qu'on y fait les fous..." ( 161): il s'intéresse à la folie, à ses manifestations, principalement à ses délire, il considère déjà que la folie est révélatrice d'une pensée réelle ( relire la diatribe contre les psychiatres pages 161 à 169) ; c'est à cette époque qu'il lit les premiers essais de Freud sur l'inconscient et les rêves, seuls mérites qu'il reconnaît à cette science. Il a l'occasion de rencontrer Guillaume Apollinaire, qui incarne

Maréchale utilise l’argument Ad hominem. Elle discrédite St Paul et s’attaque à sa personnalité et à son caractère et non pas à ses idées. Elle vise la personne même pour réfuter et condamner son opinion. Dans les lignes 14 à 22, elle se lance dans une diatribe contre Saint Paul qui se divise en deux parties : Les lignes 14 à 18 exposent la critique de Saint Paul avec le champ lexical de l’insupportable : « très impoli, très difficile à vivre, pareil homme », souligné par les hyperboles, et par le connecteur

politique et rejette le modèle patriarcale, dans la mesure où elle ne s’est pas mariée et n’a pas eu d’enfants. Louise Michel s’affranchît des normes sociales et rendre dans une véritable lutte émancipatrice. Elle fait cependant face à de nombreuses diatribes de la part de ses contemporains. Ambulancière et combattante, Louise Michel est membre du Comité de vigilance des citoyennes du XVIIIe arrondissement et participe activement à la défense armée de la Commune. Elle est présente sur les barricades

les gouvernements. Fils illégitime d’un émigrant ibérique, il tenait de lui une répulsion profonde pour tout ce qui s’apparentait à l’autorité, mais les raisons exactes de sa haine s’étaient perdues au hasard de ses frasques de jeunesse, et ses diatribes anarchisantes n’étaient plus qu’une sorte de verrue morale qui le rendait sympathique. Il vociférait contre les gouvernements successifs de la même manière que contre les gringos qui venaient parfois des installations pétrolièrtes du Coca, étrangers

force mécanique, viendra la victoire. Le 18 juin, il lance son appel à la résistance, depuis un studio de la BBC à Londres. La guerre des ondes s’engage.Face à Radio Paris, entièrement sous la botte allemande, avec un programme mêlant propagande, diatribes acérées, divertissement et musique, et à Radio Vichy, le poste du Maréchal, au ton d’abord modéré, mais qui va bientôt adopter un discours plus hostile aux Alliés et faire l’apologie de la collaboration, la BBC sera l’un des plus beaux instruments

diplomatique mal maîtrisée, lorsque certains thèmes sensibles (cf. Tibet, visite du Dalaï Lama) viennent provoquer l’ire des autorités ; un manque de mesure et de retenue dans le choix des propos, nonobstant le niveau de l’interlocuteur (cf. les diatribes inouïes adressées au Président Sarkozy lorsqu’il rencontra le Dalaï Lama en décembre 2007) ; une assurance décalée confinant souvent à la suffisance pour se dédouaner des « liaisons dangereuses » avec des régimes discutés (cf. Birmanie, Soudan, Corée

enchantée de M. de Charlus. Celui-ci m'invite à prendre le thé chez sa tante. Son curieux comportement. Les yeux de M. de Charlus. Son horreur des jeunes gens efféminés. Ma grand-mère lui trouve des délicatesses féminines. Ses goûts littéraires. Diatribe contre les Israël. Il m'apporte dans ma chambre un volume de Bergotte, puis me le reprend le lendemain en m'adressant un surprenant sermon. Le dîner chez M. Bloch. Saint-Loup et sa maîtresse. Avec Saint-Loup, je vais dîner chez les Bloch. Les

complexe d'Herminie » dans les Voyages extraordinaires10. Jules Verne gardera également toujours rancune à sa ville natale et à la société nantaise, qu'il pourfendra dans certaines poésies, notamment La sixième ville de France et Madame C…, une violente diatribe visant sans doute une des commères de la ville. Étudiant à Paris[modifier] En juillet 1848, Jules Verne quitte définitivement Nantes pour Paris. Son père l'envoie poursuivre ses études de droit, en espérant qu'il lui succède un jour. Dans