Dichotomie

 on prend comme postulat que la  monnaie est un voile. Les transactions sont décidées de façon indépendante de la monnaie: on en  tire alors une conclusion politique: pour contrôler les prix, il faut contrôler la quantité de  monnaie.  Puisqu’il y a dichotomie entre le réel et le monétaire, alors T est déterminé par les dotations  initiales etc., V est donnée; reste un lien entre M et P, à contrôler. C’est  ce que Friedman dira dans les  années 1970: l’inflation est toujours et partout un phénomène monétaire; c’est dire que la hausse 

et sur le salaire réel d’équilibre W*=(w/p)*.P*, PIB nominal P*.Y*, consommation nominale P*.C* A retenir, la masse monétaire n’agit pas sur les variables réel elle n’agit que sur les variables nominale c’est ce qu’on appelle le principe de la DICHOTOMIE entre la sphère réelle et la sphère monétaire de l’économie on reprend ce qu’a dit Jean Batiste Say « la monnaie est neutre dans l’économie elle est comme un voile sur une statue » (w/p)*, L*, Y*, C*, r* ne dépendent pas de la masse monétaire réelle

régime parlementaire, défini par la responsabilité du gouvernement devant l’assemblée et le régime présidentiel dont l’unique critère est la stricte indépendance des pouvoirs législatif et exécutif, c’est-à-dire l’irrévocabilité mutuelle. Cette dichotomie suffit pour classer tout régime démocratique mais si elle doit nous permettre de comprendre l’organisation des pouvoirs dans les différentes démocraties, alors elle n’est pas des plus pertinentes. Le critère de la responsabilité du gouvernement

presque toujours dans ses comédies, Marivaux présente en ouverture, un duo entre deux personnages du même sexe que leur fonction sociale oppose ; le spectateur est ainsi placé face à un dialogue en cours qui cristallise une série de dichotomies fondamentales : une dichotomie entre deux conditions, deux conceptions, deux phrasés, deux styles, deux attitudes, deux physionomies. Cette scène est particulièrement vivante puisque les infos sur l’action et les pers. st données au spect. ds le cadre d’une dispute

cinquante-quatre agences de publicité. Suite à son introduction à la télévision marocaine, la publicité ne s’est pas instaurée sans difficultés. En effet, s’intégrant à un pays où les réalités socio-économiques diffèrent de celles de l’Europe, une dichotomie imposait à la publicité marocaine de demeurer sous la dépendance de la publicité étrangère, notamment à cause de la déficience des infrastructures en place ne pouvant alors permettre un développement de cette technique que sur des assises nationales

rhétorique ou histoire, positivisme ou impressionnisme, objectivité ou subjectivisme, généralisme ou particularisme, art ou science, mimésis ou sémiosis, forme ou contenu. La prolifération de ces alternatives, qui se présentent toujours, comme les dichotomies de Platon, avec un mauvais côté à fuir et un bon côté à suivre, est le symptôme de problèmes mal posés. La recherche d’une définition de la littérature et, simultanément, de la critique postule en général qu’il existe des propriétés des textes

définir un concept et d'effectuer un travail critique de distinction conceptuelle (pratiquer des dichotomies, Platon). La forme la plus élémentaire des sujets concernés est la question qu'est-ce que? (qu'est-ce que le juste? chez Platon, qu'est-ce que le beau? chez Kant…). Elle permet une grande rigueur argumentative en progressant d'une définition à une autre, plus précise, ou en passant d'une dichotomie à une autre, jusqu'à épuiser le problème. Exemple: — Penser, est-ce dire non? On pourra construire

urbaine » est-elle toujours pertinente ? Introduction Doit-on penser le monde rural comme l’antithèse du monde urbain, à l’instar de la tradition géographique française (M. Rochefort, R. Dugrand, B. Kayser) ? Débat hérité des Lumières, la dichotomie nature/culture est progressivement remise en cause par les évolutions socioéconomiques au cours du XXe siècle. La transition urbaine et le déclin du monde agricole dès la sortie de la Seconde Guerre mondiale, ont participé à l’émergence de nouvelles

demande » : création d’un produit -> vente du produit-> monnaie-> achat d’autres produits. Ainsi, les « produits s’échangent contre des produits » car toute offre d’un produit crée des débouchés à d’autres produits. C’est la loi de débouchés.Il a donc une dichotomie de l’économie cad une séparation entre la sphère réelle (la production et les échanges de biens et services) et monétaire. Dès lors selon les classiques, il ne peut y avoir de déséquilibre durable entre l’offre et la demande. b)

d’Organisation 83 INDIVIDUALISME OU COLLECTIVISME SERVIR TOUTES LES PARTIES PRENANTES DE L’ENTREPRISE SERVIR LES ACTIONNAIRES RENTABILITÉ CAPITALISME PIONNIER PART DE MARCHÉ CAPITALISME DE RATTRAPAGE Illustration 3.7 : Les dichotomies qui découlent de l’opposition entre individualisme et collectivisme dans le monde de l’entreprise Ces cultures peuvent livrer une concurrence très poussée avec l’Occident. Singapour, la Malaisie, Taïwan, Hongkong ou la République populaire