Dictionnaire Philosophique Dogmes

tacite conte : récit d’aventures imaginaires, histoire peu vraisemblable déisme : opinion, croyance de ceux qui admettent l’existence d’un être suprême mais qui refusent de lui appliquer toute détermination précise et rejettent la révélation, les dogmes et les pratiques religieuses démiurge : quelqu’un qui se prend pour Dieu démystification : ôter à quelqu'un ou à quelquechose son caractère de mystère démythification : ôter à quelqu'un ou à quelquechose son coté mythique (pour le faire rentrer

« Au sens large, le picaresque désigne les œuvres où domine le thème du marginal rusé qui, face à une société hostile, a recours à différents masques pour s’adapter aux situations auxquelles sa vie itinérante le confronte. » ( Le Dictionnaire du littéraire , p. 457). Hervé Jodoin incarne de la sorte le « picaro » ou l’antihéros par excellence. En considérant cette assertion et l’ensemble du roman, peut-on dire que Jodoin n’est qu’un être désabusé de l’existence ?

tacite conte : récit d’aventures imaginaires, histoire peu vraisemblable Déisme : opinion, croyance de ceux qui admettent l’existence d’un être suprême mais qui refusent de lui appliquer toute détermination précise et rejettent la révélation, les dogmes et les pratiques religieuses démiurge : quelqu’un qui se prend pour Dieu démystification : ôter à quelqu'un ou à quelquechose son caractère de mystère démythification : ôter à quelqu'un ou à quelquechose son coté mythique (pour le faire rentrer

(je ne crois pas en un dieu). Il y a bien sûr un grand nombre de forme différentes d’athéisme, autant d’ailleurs que de formes de croyances en Dieu (ou en des dieux). Une forme d’athéisme qui mérite, selon moi, un examen intéressé est l’athéisme philosophique. Si je ne crois pas en Dieu, c’est parce qu’aucun argument rationnel ne m’amène à y croire. La croyance en un être transcendant et immatériel est également vu par certains comme une dévalorisation de l’humanité. Des exemples de tels penseurs seront

Séance 1. Le conte philosophique: désertion et châtiment de Candide Sur le conte philosophique: voir LL p417 Quelles aberrations humaines souligne Voltaire dans ce roman ? Guerre (3, 11 12, 20), Inquisition (6), esclavage (19), vices (19, 22), violence politique (attentats 22, exécutions 23 ; révolutions 11, 24, 30) Dressez le portrait physique et moral de Cunégonde. Que représente-t-elle dans l’action ? 1, 7-13, 27-30 Chapitre II, dernier paragraphe. Comment Candide utilise-t-il

confession) 4) Quels sont les dogmes que critique Voltaire ? Certains rites religieux mis en question : le sacrement du baptême qui n’existe pas dans la bible (Jésus est baptisé mais c’est un cas unique) + mise en question de la confession : est évoquée par un saint au nom ambigu (Le Mineur l.50) et n’admet pas la réciprocité. Ces deux sacrements ont fait l’objet de controverses : quand doit-on se faire baptiser ? Le baptême efface-t-il les péchés ? (voir dictionnaire de philosophie) 5) Que critique-t-il

elle donne à l’homme une capacité de comprendre à fond les phénomènes de la réalité vitale telle que : Dieu, l’homme et l’univers. Pour mieux comprendre cela nous allons essayer de démontrer la relation entre la foi chrétienne et la réflexion philosophique, leur compréhension de Dieu du monde et de l’univers jusqu'à arriver à la fin ultime de l’homme. Sans nulle doute il existe une parfaite harmonie entre la foi et la raison. Le pape Jean Paul II dans sa lettre encyclique aux Evêques de l’Eglise

siècle des Lumières Mouvement philosophique qui domina le monde des idées en Europe au XVIIIe s. Le mouvement des Lumières tire son nom de la volonté des philosophes européens du XVIIIe siècle de combattre les ténèbres de l'ignorance par la diffusion du savoir. L'Encyclopédie, dirigée par Diderot et d'Alembert, est le meilleur symbole de cette volonté de rassembler toutes les connaissances disponibles et de les répandre auprès du public    Ce mouvement, qui connut une intensité plus marquée

aufgeklärten Zeitalter ? so ist die Antwort : Nein, aber wohl in einem Zeitalter der Aufklärung. » (Et si on demande : vivons-nous maintenant à une époque éclairée ? la réponse est : non, mais bien à une époque de Lumières.) 2) Lumières et raison Dictionnaire de Furetière (1690) Lumières : « se dit figurément en choses spirituelles & morales. Les lumieres de la Foy, de l’Evangile ont dissipé les tenebres, l’aveuglement du genre humain. Les Payens n’ont connu Dieu que par la lumière naturelle… » Raison

de Crotone, où il fonda une école philosophique. 2. Silène : dieu personnifiant l'ivresse et représenté sous la forme d'un vieillard ventripotent et jovial ou d'un satyre, père adoptif et précepteur de Dionysos (Bacchus, dieu romain du vin, de la danse et de l'inspiration poétique). 3. Les Orphiques : recueil de textes (VI° siècle avant notre ère) 4. Xaca, Brama: divinités indoues (on écrit aujourd'hui hindou, hindoue) 5. Hérétiques: non conformes aux dogmes religieux. 6. Crotone : ville