Didascalies Ubu Roi

Séquence 4 Directions essentielles : « Les formes d’argumentation », « L’expression de soi : humour et dérision », « La prise en compte d’autrui – dialogue et débat ». Texte : « Une pièce de théâtre du XIXe siècle ou du XXe siècle ». Alfred Jarry, Ubu Roi. Axes d’étude : la relation entre le verbal et le visuel ; la caricature au service de l’argumentation. Retour sur les séquences 2 et 3 : engagement ou dérision : efficacité dans la dénonciation. Production (orale, écrite) : préparation d’une simulation

à titre posthume en 1595. La Boétie (1530-1562) précurseur des « Lumières » Le Discours de la servitude volontaire, écrit à 18 ans, publié en 1574, préfigure la philosophie des Lumières. Sa thèse originale, selon laquelle le peuple qui se donne un roi ou un tyran assure volontairement son esclavage, a été populaire notamment pendant la Révolution. : « C’est un extrême malheur que d’être assujetti à un maître, dont on ne peut être jamais assuré qu’il soit bon, puisqu’il est toujours en sa puissance

REMARQUE : LA THÉORIE DANS LES ŒUVRES ARTISTIQUES Cas particulier, la théorie se trouvait en germe chez un artiste (dans ses œuvres ou dans sa réflexion esthétique) ou alors parfaitement bien illustrée par tel objet précis (la théorie freudienne et Œdipe-Roi de Sophocle). Souvent le principe de l'artiste visionnaire, précurseur, qui arrive à la connaissance par des moyens non théoriques, par intuition, est sousjacent, consciemment ou non, à ce rapport théorie-objet. La constitution d'une théorie procède

familier, qualifie une situation de vie difficile. Au sens propre, une galère était, jusqu’au XVIIIe siècle, un long bateau de guerre à deux mâts, marchant ordinairement à rames. Les galériens étaient des individus condamnés à ramer sur les galères du roi. • Patron : chef d’entreprise ; saint patron : le saint protecteur d’une église ou d’une corporation. 2. Il s’agit des « quadras » ou quadragénaires, figés jusqu’alors dans leur rigidité terminologique et idéologique (souvent intolérante) de lutte

l’indépendance marocaine est signée, cinq jours plus tard, l’Espagne et l’Angleterre, elles aussi acculées par les forces nationalistes, renonceront à la totalité de leurs enclaves 9 marocaines. Mohammed V (ex. Sultan Mohammed ben Youssef) devient Roi du Maroc. C’est dans ce contexte historio-politique particulier qu’une ère artistique et culturelle nouvelle apparaît. Tous les artistes marocains sont issus d’une société arabo-berbère musulmane fortement enracinée dans un fond culturel original qui

l’indépendance marocaine est signée, cinq jours plus tard, l’Espagne et l’Angleterre, elles aussi acculées par les forces nationalistes, renonceront à la totalité de leurs enclaves 9 marocaines. Mohammed V (ex. Sultan Mohammed ben Youssef) devient Roi du Maroc. C’est dans ce contexte historio-politique particulier qu’une ère artistique et culturelle nouvelle apparaît. Tous les artistes marocains sont issus d’une société arabo-berbère musulmane fortement enracinée dans un fond culturel original