Diderot Critique La Colonisation

didactique Insertion dans les programmes (avant, après) : Sources et muséographie : Ouvrages généraux : Serge Gruzinski, Le Destin brisé de l’Empire aztèque, Gallimard, coll. «Découvertes », Paris, 1995. (Spécialiste de l'Amérique latine, des colonisations de l'Amérique et de l'Asie, notamment des métissages et des espaces hybrides). C. Bernard et S. Gruzinski, Histoire du Nouveau Monde, Fayard, Paris, 1991. Jean Meyer, L’Europe à la conquête du Monde, Armand Colin, coll. «U», Paris, 1990. (un des

Tragiques (1577-1616), aux luttes religieuses, et notamment au massacre de la Saint-Barthélemy (1572). de trouvailles diverses, il y met en scène des géants à l’appétit démesuré, pour la nourriture et le sexe autant que pour la culture et la réflexion critique ; aux prises avec la société de l’époque, ses guerres et ses conflits, ces héros associent l’obscénité et le grotesque aux idées humanistes. L’« humanisme » : une étiquette a posteriori Le terme humanisme ne désigne pas spécifiquement la pensée

représentations du pouvoir et de la justice ce texte nous offre-t-il ? Nous analyserons dans une première partie la confession détournée du lion, puis dans une seconde partie la comédie de cour et enfin nous conclurons par une troisième partie sur la critique de la justice. I. Une confession détournée : le discours du lion A/ Le lion incarne le pouvoir royal Premier qui parle Personnificat* du roi : « le lion tint conseil » Commence par un bilan : « je crois que le ciel a permis pour nos

violence inouïe et, ainsi, sur l’asservissement des corps et des consciences : si l’on peut abolir la tyrannie en supprimant « le » tyran, le despotisme, lui, subsiste au‑delà de la mort des despotes. Ainsi se justifieront les colonisations ou le dépècement des empires : il faut vraiment des interventions « étrangères » pour délivrer des corps sociaux irrémédiablement dominés et des institutions corrompues par la volonté, le caprice et le sadisme d’un seul3. 6 Ce stéréotype

scientifique. Jean Bodin, équivalent de Thomas More, est un humaniste qui utilise des méthodes de la connaissance historique. Pour lui 3 histoires : l’histoire humaine, l’histoire naturelle, l’histoire sacrée. Il veut que l’historien développe le sens critique. Si c’est écrit ce n’est pas forcément vrai. L’histoire ne peut pas être une science exacte, que des possibilités. Il rejette l’histoire centrée sur un seul endroit. L’histoire, c’est l’histoire de l’humanité entière, une histoire universelle.

qu'il y a en eux un héroïsme, leur modèle, la société féodale. Période de complots, d'actions spontanées, de rivalités, entre les grands, plusieurs assassinats politiques. Régence de Marie de Médicis pour Louis XIII, le Cardinal Richelieu, colonisation de la Nouvelle France, Louis XIII meurt en 1643, son fils, Louis XIV, a 5 ans. 1661/1715 règne de Louis XIV Monarchie de droit divin, intouchable, stabilité politique et économique. Apogée du théâtre : Durant le XVIIe siècle

des civilisations anciennes ou de sociétés traditionnelles, éloignées dans l'espace ou dans le temps. Comprise comme l'étude des mythes, la mythologie remonte également à l'Antiquité, dans la mesure où les Grecs anciens portent très rapidement un regard critique sur leurs propres mythes, ce qui amène à des interprétations liées à une volonté de réécriture réaliste ou moralisante, via des courants tels que l'évhémérisme et la pratique du commentaire allégorique. Mais ce n'est qu'auxixe siècle que les études

COLONISATION DE L’ALGÉRIE. PAR ENFANTIN Membre de la Commission scientifique d’Algérie PARIS P. BERTRAND, LIBRAIRE 38, RUE SAINT-ANDRÉ-DES-ARCS 1843 Livre numérisé en mode texte par : Alain Spenatto. 1, rue du Puy Griou. 15000 AURILLAC. D’autres livres peuvent être consultés ou téléchargés sur le site : http://www.algerie-ancienne.com Ce site est consacré à l’histoire de l’Algérie. Il propose des livres anciens, (du 14e au 20e siècle), à télécharger gratuitement ou à lire sur

Classicismes 2.3 Modernités 3 Un genre, une approche et leur apport 3.1 Un genre : Le roman historique 3.2 Une approche : La sociocritique 4 Les auteurs 7 7 10 10 14 17 20 20 22 23 II La France dans les années 60 1 (Dé)colonisation et perception de l’histoire coloniale 1.1 (Dé)colonisation 1.2 Perception de l’histoire coloniale en France 2 Historique de l’immigration et les réalités sociologiques 2.1 Historique de l’immigration 2.2 Les réalités sociologiques 3 La France partagée 3.1 Les immigrés, « Français

notion de race comme on l’entend de nos jours, subdivision de l’espèce humaine sur des critères principalement liés à la couleur de peau, naît au XVIIIe siècle. De plus, des auteurs français tels que Voltaire et les Encyclopédistes réunis autour de Diderot et de D'Alembert décrivent les signes de filiation entre le singe et le Noir. Pour classifier un élément de la nature tel que l’homme, il faut poser des limites et inventer des critères. Carl von Linné, un naturaliste suédois a conçu un arbre de