Diderot Et Marivaux

Grieux et de Manon Lescault (1731) • Marivaux. La Vie de Marianne (1731-1741) • Voltaire. Zadig ou la Destinée (1748) ; Candide ou l’Optimisme (1759) • D. Diderot. Le Neveu de Rameau (1762-1777) ; Jacques le fataliste (1778) Littérature poétique • Voltaire. Le Mondain (1736) ; Poème sur le désastre de Lisbonne (1756) • J. Delille. Les Jardins (1782) • A. Chénier. Élégies (1785-1789) Littérature dramatique La comédie : • A.-R. Lesage. Turcaret (1709) • Marivaux. La Double Inconstance (1723) ; Le Jeu

permettront le développement de la science et de découvertes multiples comme l'imprimerie que les philosophes défendront ( Voltaire dans De l'horrible danger, 1765) . Avec son Encyclopédie qui mettait en relief les techniques et le progrès des sciences, Diderot a l'image d'autres philosophes français ont creusé un sillon ou le grain de la révolution française a été semé. Si Voltaire déclarait la guerre à l'Église avec sa phrase célèbre « écrasons l'infâme », Rousseau s'opposait à l'égalitarisme dans son

peinture au XVIII ème . Le Roman au XVIII ème Le “ Siècle des lumières “ Le siècle des Lumières est, en Europe, une période de grand essor scientifique et d'épanouissement de la raison critique. Les philosophes français, comme Rousseau, Diderot et Voltaire, énoncent des principes généreux sur le droit naturel, l'égalité entre les hommes, et disent la nécessité d'améliorer la société, de libérer les opprimés, d'instruire les pauvres. C'est une période, où à la fois la société, la politique

classique codifie la comédie et s'impose en tant que genre. Le théâtre s'est beaucoup évolué à cette époque, grâce notamment aux représentations à la cour de Louis XIV. De nombreux procédés ce sont développés tel que le jeu des acteurs qui est défini par Diderot dans le "quatrième mur" 1757, et dans "le paradoxe du comédien" (1773). Le théâtre classique a pour but principal de créer une impression de réél au spectateur. Le théâtre classique utilise des codes préetablie par Aristote dont la règle des 3 unités:

ISSN : 1269-8822 Meta-systems - 28-06-12 17:44:14 FL1487 U000 - Oasys 19.00x - Page 4 - BAT Le Jeu de amour et du hasard - Etonnants lycee - Dynamic layout 125x × 180xS O M M A I R E ■ Présentation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7 Marivaux, un moraliste à l’époque des Lumières 7 Le Jeu de l’amour et du hasard : entre tradition et nouveauté 11 Une comédie du siècle des Lumières 18 Un éloge du théâtre : le jeu au service de la sincérité 23 ■ Chronologie . . . . . . . . . . . . . . .

« esprits libres » estiment que le théâtre est non seulement un divertissement innocent, mais aussi un moyen pédagogique : Voltaire et Diderot soutiennent l'idée selon laquelle la représentation des vices et des vertus peut « éclairer » les hommes. Deux noms, en dehors des « philosophes », s'imposent dans ce xviiie siècle : Marivaux, et Beaumarchais. Chez Marivaux, les personnages ne sont plus des types comiques ou des héros tragiques, mais des individus aux prises avec un questionnement sur leur

domina le monde des idées en Europe au XVIIIe s. Le mouvement des Lumières tire son nom de la volonté des philosophes européens du XVIIIe siècle de combattre les ténèbres de l'ignorance par la diffusion du savoir. L'Encyclopédie, dirigée par Diderot et d'Alembert, est le meilleur symbole de cette volonté de rassembler toutes les connaissances disponibles et de les répandre auprès du public    Ce mouvement, qui connut une intensité plus marquée en France, en Angleterre (sous le nom d'Enlightenment)

siècle La littérature d'idées est illustrée notamment par Montesquieu (Lettres persanes (1721), Voltaire (romans philosophiques comme Zadig, 1747 ou Candide,1759), Diderot ou Rousseau que l'on découvre aussi comme romanciers aux côtés de Prévost, Bernardin de Saint-Pierre, Laclos ou Sade alors que le théâtre retient en particulier Marivaux et Beaumarchais. Les Lumières : Ils contestent la monarchie absolue en revendiquant un contrat social comme fondement de l’autorité politique et une organisation

« “SCÈNES DE DISPUTE” : DISPUTE ET DRAMATURGIE EN FRANCE ET GRANDE-BRETAGNE (XVIE-XVIIIE SIÈCLES) » COLLOQUE-FESTIVAL, 5-7 juin 2014, Université Paris-Diderot organisé par le programme ANR AGON (VALE EA 4085), avec le LARCA (EA 4214 Paris VII) et l’IRCL (UMR 5186 CNRS Montpellier III) La dispute est l’un des modes d’expression privilégié de la sphère intellectuelle à l’époque moderne. Guerres pamphlétaires, controverses, confrontations et débats parcourent et définissent les champs discursifs

par conséquent ,par l'affaiblissement de la monarchie, suivi de la fin de la suprématie française en Europe. Des personnalités comme Voltaire, Rousseau, Franklin ont sans aucun doute marqué leur époque ,de même que Frédéric II de Prusse, Lavoisier, Diderot et Goethe. Pendant cette période la situation politique et sociale tendit à se modifier en France et ailleurs en Europe. Sur le plan intérieur, la situation financière était devenue catastrophique sous les règnes du régent Philippe d'Orléans,