Diderot Et Marivaux

de soumettre l'exigence sociale à l'épreuve de la "nature", sans laquelle rien n'est vrai, ni solide : c'est ici la démarche d'Orgon, véritable ordonnateur de la comédie. Le texte se fonde sur des valeurs qui seront reprises au cours du siècle (cf Diderot, Rousseau, en particulier). Tout se terminera finalement pour le mieux : les personnages se reconnaîtront selon leur rang. L'ordre social est "reconnu" par les cœurs, mais, au cours de la pièce se posent le problème de la mésalliance, et celui du

une large part de réalisme social et psychologique. • Les romans réalistes : l’association du réalisme social et du parcours amoureux s’installe au cours du siècle. Citons les romans-mémoires la Vie de Marianne (1741) le Paysan parvenu (1735) de Marivaux, Manon Lescaut (1731) de l’abbé Prévost (1697-1763), le Paysan perverti (1775) et son deuxième volet la Paysanne pervertie (1784), roman épistolaire de Restif de la Bretonne (1734-1806)1. On peut aussi déterminer un sous-genre né de l’influence espagnole

dix-huitième siècle, la littérature s’engage et dénonce. L’esprit philosophique imprègne les romans de Diderot, Marivaux ou le théâtre de Beaumarchais. Leurs œuvres qui préparent la Révolution nous montrent les dysfonctionnements de la société : la condition de la femme, les inégalités sociales, l’intolérance religieuse. Dans ses Contes, Voltaire milite pour une morale pratique qui améliore le sort de l’homme. Diderot, parallèlement à l’Encyclopédie, dénonce, dans le Supplément au voyage de Bougainville, le

Manon Lescaut (1731) - Diderot : La Religieuse (1760), Jacques le Fataliste (1773) - R. picaresque : Lesage, Gil Blas de Santillane (1715-35) - R. libertin : Crébillon, Les Egarements du Cœur et de l’Esprit - R. de la sensibilité :Bernardin de St-Pierre, Paul et Virginie. - R. épistolaire : - Montesquieu, Lettres persanes (1721) - Rousseau, La Nouvelle Héloïse (1761) - Laclos, Les Liaisons dangereuses (1782) - Mémoires fictifs : - Marivaux : La Vie de Marianne (1731-41)

chap.13 2- La Fontaine, « Le loup et le chien », Fables, I, 5 3- Albert Camus, Les justes, acte II, extrait | Documents complémentaires | Groupement de documents: Seul ou au milieu des autres? * Pascal, Pensées, „Divertissement“, 1670 * Diderot et D’Alembert, Encyclopédie, article „Société“, 1765-1772 * Baudelaire, Petits poèmes en prose, „La solitude“, 1869 | Histoire des arts | La question de l’Homme dans les Arts: Comment les Arts, dans leur diversité, permettent également de penser

coloniales sont combattus par les humanistes. Sous Louis XIV et au début du règne de Louis XV, des prises de position discrètes se font comme avec L’Ile aux Esclaves de Marivaux (1725). Au XVIIIe siècle, les philosophes des Lumières tels que Montesquieu, Rousseau ou Diderot dénonce clairement l’esclavage et la colonisation. Diderot en appelle même au combat contre les colonisateurs dans son article Population de L’Encyclopédie. Tout ce courant d’opinion est conforté par le mouvement abolitionniste

La littérature d'idées est illustrée notamment par Montesquieu (Lettres persanes en 1721, Voltaire (romans philosophiques comme Zadig, 1747 ou Candide,en 1759), Diderot ou Rousseau que l'on découvre aussi comme romanciers aux côtés de Prévost, Bernardin de Saint-Pierre, Laclos ou Sade alors que le théâtre retient en particulier Marivaux et Beaumarchais. Le XVIIIe siècle va se voir fragiliser progressivement la monarchie absolue avec la Régence de Philippe d’Orléans, puis avec le très long règne

dix-huitième siècle, la littérature s’engage et dénonce. L’esprit philosophique imprègne les romans de Diderot, Marivaux ou le théâtre de Beaumarchais. Leurs œuvres qui préparent la Révolution nous montrent les dysfonctionnements de la société : la condition de la femme, les inégalités sociales, l’intolérance religieuse. Dans ses Contes, Voltaire milite pour une morale pratique qui améliore le sort de l’homme. Diderot, parallèlement à l’Encyclopédie, dénonce, dans le Supplément au voyage de Bougainville, le

devient pour lui une bienfaitrice et une mère bien qu'elle ne soit que de six ans son aînée. Il apprend la musique sur son conseil. Après l'avoir quitté, il vit médiocrement de ses talents de musicien, mais connaît à Paris, Fontenelle,Rameau, Diderot et Marivaux. Il collabore à l'Encyclopédie dont il rédige tous les articles touchant à la musique, mais c'est son 'Discours sur les sciences et les arts' ou il prend comme hypothèse méthodologique ce qui va devenir le thème central de sa philosophie : l'homme

Européens est apparue. 2. Quels sont les 2 écrivains du théâtre du XVIIIème siècle qui sont encore connus de nos jours ? Indiquez 2 titres de pièce (un pour chaque auteur) les représentants. * Beaumarchais Le barbier de Séville. * Marivaux Le jeu de l’amour et du hasard. 3. Dans quel genre littéraire le XVIIIème siècle n’a-t-il pas excellé ? * La poésie n’a pas excellé au XVIIIème siècle. B) Question sur l’auteur : 4. Indiquez les dates de naissances et de mort