Diffusion Du Christianisme Dans L Empire Romain

du droit change constamment, héritage gréco-romain Droit public : tout ce qui concerne les rapports politiques, l’administration Droit privé : ensemble des règles juridique au statut de personne privés Tit-live (50 av JC- 17 ap JC) : romain : la loi des douze tables est la source de tout le droit public et privé Les romains faisaient déjà la distinction droit privé/ droit public mais existait déjà dans la haute Antiquité Période gréco-romaine : grec véritable inventeur du vocabulaire du

contemporaine, Toulouse, Privat, 1985-1988, 3 t. Duroselle Jean-Baptiste, Les débuts du catholicisme social en France (1822-1870), Paris, PUF, 195 p. Mayeur Jean-Marie, Piétri Charles (†) et Luce, Vauchez André et Vénard Marc (dir.), Histoire du christianisme des origines à nos jours, Paris, Desclées, 1990-1997, 14 t. Mayeur Jean-Marie, Catholicisme social et démocratie chrétienne, Paris, Cerf, 1986. Moisset Jean-Pierre, Histoire du catholicisme, Paris, Flammarion, 2006. Ory Pascal (dir.), Nouvelle

droit. Le droit: c’est le produit d’une maturation qui est lente, il est présent à tous les stades de l’évolution d’une société. Comprendre les stades d’évolution du droit: ils sont liés à l’histoire des régimes politiques (royaumes, républiques, empires). INTRODUCTION THEME N°1: L’ORIENT ANCIEN: LA NAISSANCE DU DROIT Idée ancienne, règle les rapports qui unissent les hommes caractéristique de cette période: les lois viennent des dieux. Puis les hommes vont s’affranchir des dieux pour créer

différents Empires de l’Antiquité.Il y avait deux grands types de gouvernement qui ont pu exister dans l’Antiquité : les différents Empires d’une part et les Cités d’autre part.L’empire se caractérise par un Gouvernement autoritaire puisque à cette tête il y a un monarque qui établit et maintient par la force son pouvoir tandis que les Cités sont fondées sur l’adhésion des citoyens et leur participation à la vie politique sans domination d’un homme en particulier. Les premiers Empires : Les premiers

s’identifier. Pour Paul Valéry, pour être européen il faut avoir suivit trois influences : * celle de la Grèce et de ses valeurs philosophiques, *celle de Rome et de ses institutions, et *celle du christianisme. Pourquoi ce choix ? La Grèce c’est la raison, Grèce c’est l’homme c’est l’Etat de droit, et le christianisme c’est le mouvement dans l’Antiquité qui apporte le concept de personne. Etre européen c’est reconnaître des valeurs, et partager ces valeurs. L’homme d’Europe n’est pas défini par la race,

HISTOIRE DES INSTITUTIONS ET DU DROIT FRANÇAIS 5 -18 SIÈCLES e Première Partie LES ORIGINES De l’ ntiquité au Moyen Âge. A Chapitre Premier L l s e’n qi. ee d l t u é g Ai t « Le droit français trouve ses origines dans la Gaule romaine, l’ apport du christianisme et les conséquences des migrations barbares. Il faut replacer ces origines dans un cadre plus large : l’ Europe, la civilisation occidentale, plus largement, et même l ’ esprit moderne t q’ péi dsr a axdsne d m ne e ui r d éom i u et

privé Le 22/01/08 Chapitre 1 : Les sources du droit romain Remarques : Les sources sont multiples, pas d’unicité des sources du droit à Rome. Les romains ont toujours eu une approche très concrète, pragmatique, procédurale du droit. Les romains n’ont jamais eu le culte du droit écrit. La pratique de l’écrit à Rome est tardive et une influence orientale. L’ancien droit romain est plutôt coutumier, des usages et du concret. Les romains sont un peuple de juriste mais pas des théoriciens. Pas

Pour les romains le droit était un art « l’art du bon et du juste », ils retiennent le but du droit qui est la réalisation d’un idéal de justice et d’équité. Ils ne s’intéressent pas à la nature du droit. Aujourd’hui, l’approche que l’on a du droit est beaucoup plus formelle et matérielle, qui a chassé l’idéalisme classique, il se réduit aux règles posées. C’est en ensemble de connaissance, c'est-à-dire une science qui se compose de différente branche. Autre approche : Le droit est un phénomène

principauté avec une armée, une capital, une administration. Etat pontificaux : pape est un prince qui règne sur les états religieux. Royaume de Naples : prince d’Aragon qui gouverne. Puissance économique et culturelle de l’Italie. - Saint Empire Romain Germanique : Confédération de multiples états (Bavière, Saxe) ou de villes états (Hambourg). Plus de 1000 états. Il y a un empereur élus par 7 électeurs (prince et archevêque). Aucune cohésion réelle à l’intérieur du royaume. L’empereur fait

III. Egypte Il y a 3 grandes dynasties dans la Préhistoire : 1) Ancien Empires, où les deux Egypte s’assemblent, +/- 3000 à 2260 ACN. 2) Période intermédiaire -400. 3) Moyen Empire : une nouvelle unification, de nouveau codes, -2050 à -1750 4) Envahisseurs Palestiniens et les Ixos 5) 2e Période intermédiaire, de nouveau une coupure. 6) Nouvel Empire : plus de richesse artistique, -1380 à -1314. La religion va avoir un très grand rôle. Toute une série