Différence Entre Parti Politique Et Mouvement Politique

vote a été la situation de fait en Europe occidental durant de longue décennies. La raison principale est dû au manque d’intérêt politique des populations. En effet, les individus étant été privés de l’électorat trop longtemps n’ont pas pu développer l’entrain escompté pour la politique lorsque celle-ci leur a été octroyée. La lenteur du processus de diffusion du politique est ainsi la cause de cet abstentionnisme qui se révèle par un niveau très bas d’adhésion des citoyens au système électoral. De

votée, Olympe de Gouges, son auteur, fut guillotinée et les femmes écartées du pouvoir. Sous Napoléon, le code civil promulgué en 1810 était basé sur le droit romain  et mettait la femme sous l’autorité du mari, chef de la famille.   Ce n’est qu’à partir de 1958 que  les lois concernant les droits de la femme dans la famille  furent une à une changée.  S’il y a toujours eu en France des femmes exceptionnelles, depuis Christine de Pisan et  Eléonore d’Aquitaine jusqu’à Georges Sand et Marie Curie,

PREMIERE PARTIE : LA PENSEE ECONOMIQUE SUBORDONNEE I- La question de l’émergence de la conscience économique : l’économie des sociétés primitives : misère ou abondance ? A- Question de méthode : des sociétés préhistoriques aux « sociétés primitives » * Les « sociétés primitives » sont des sociétés sans Etat, sans institution politique distincte et séparée du reste de la société. * Cette institution politique apparaît tardivement (≈ 5000 ans) au Moyen-Orient, Asie du SE, Amérique

pour qui on peut etre esclave par nature.I) Les éléments de l’histoire politique de la grèce antiquedans la grèce antique, on est confronté à un certain nombre de cités, qui sont gouverne de façon aautocratique. On va etre confronté à de nombreuses crises politiques dû à l’émergence d’une classe moyenne, qui s’est enrichie notamment par le commerce colonial. Les grecs s’installent partout dans les pays méditerranéens. Ce mouvement commence au 5°siècle avant JC. Et cette classe moyenne demande à ce qu’il

raison tous comme un homme. De l'autre côté, Juan, pensait que les indiens étaient des fauves, qu'ils étaient tous cannibale, ils n'avaient pas d'institution; celui-ci se fondait sur la pensé d'Aristote qui disait qu'il y avait une différence ontologique entre le citoyen et l'esclave vu que se sont des êtres naturellement inégaux. Suite à ces différentes colonisation il y a eu des ethnocide, c'est-à-dire qu'il y a eu plus de 60% voir 90% des amérindiens qui n'ont pas survécues d'ou la disparition

I) Présentation Georges Balandier et le contexte Anthropologue et sociologue, Balandier est un spécialiste de l’Afrique et de l’anthropologie politique, il part pour la première fois en Afrique en 1946. Il mène des recherches au Sénégal, en Mauritanie et en Guinée, puis au Gabon et au Congo. Il fonde et dirige la section de sociologie de l’Institut d’études centrafricaines à Brazzaville jusqu’à son retour en France en 1951. Chargé de recherche au CNRS, il soutient en 1954 sa thèse de doctorat

femme. Ces femmes souvent opprimées sont devenues petit à petit désireuses de moins de clivage dans les droits des hommes et des femmes, et donc désireuses de plus d’égalité, comme le sous-entend le régime démocratique lui-même. PB : Inégalités entre hommes et femmes : quels en sont les fondements et peut-on envisager un avenir plus juste ? PLAN ! I. L’évolution d’une lutte pour la revendication des droits de la femme Nous verrons que c’est l’histoire qui va créer un contexte favorable

rôle de femme au foyer n'exclut pas l'exercice d'une profession, notamment depuis la révolution industriel. L'idée de l'égalité des sexes ne s'impose ainsi que récemment, mais les femmes ont su bien avant tirer parti de conditions historiques pour s'affranchir des contraintes et différences qui leur sont imposées. Problématique : Plan : I / La parité Avant le XIX siècle II/ La parité Aujourd'hui I / La parité avant le XIX siècle Les origines du statut de la

d'Introduction à la science politique Licence I 2010-2011 |Responsable du cours : Dr. Magali BOUMAZA | Chapitre 2. Idéologie et régimes politiques I. L’idéologie : origine et fonctions Chacun de nous regarde le monde au prisme de théories et de préjugés. Quand nous regardons le monde, en même temps, nous l’interprétons, nous lui donnons un sens. Les racines de nos préjugés se trouvent généralement dans de plus grandes croyances politiques qu’on nomme « les

Français et immigrés en temps de crise (1930-1980) QSJ, L’immigration en France QSJ, La population en France au XXe siècle Jean Faber, Les indésirables. L’intégration à la française Le débat sur l’identité nationale a été récemment agité par les politiques et a polarisé l’opinion publique. C’est un débat qui n’est pas neuf, et reprend des termes évoqués à chaque fois que la France s’interroge sur la présence sur son territoire d’une population étrangère ou d’origine étrangère. Il faut remarquer que