Dignité Patient

La logopède intervenant dans une maison de repos refuse la prise en charge d’un patient souffrant de trouble de la déglutition sous prétexte que ce patient est musulman. Discussion Comme nous allons le voir, l’attitude de cette logopède va à l’encontre à la fois du code de déontologie mais également de textes légaux. De plus, ce refus de prise en charge risque d’engendrer d’importantes conséquences pour le patient. Tout d’abord, la logopède viole l’article 5 de la Déclaration universelle des

mort dans de bonnes conditions. Distinction • euthanasie active : une thérapeutique est administrée dans le but d'abréger la vie du patient. • euthanasie passive : un traitement est arrêté, ce qui a pour effet d'abréger la vie du patient. • euthanasie indirecte: administration d'un produit mortifère dont la conséquence non recherchée est la mort du patient. • aide au suicide (ce qui est différent de l'incitation au suicide) L'euthanasie peut être volontaire, non volontaire, ou involontaire

.Il encourt des sanctions disciplinaires et risque de se voir interdire toute possibilité d'exercer. Ainsi, l'article 38 du code de déontologie des médecins en France, dans son alinéa 2, interdit formellement de provoquer ou de donner la mort au patient. Le texte est ainsi stipulé :"le médecin doit accompagner le mourant jusqu'à ses derniers moments, assurer par des soins et mesures appropriés la qualité d'une vie qui prend fin, sauvegarder la vie du malade et réconforter son entourage. Il n'a pas

touché sa dignité qui est défini par le respect, la considération ou les égards que mérite quelqu'un ou quelque chose. La dignité de la personne humaine est le principe selon lequel une personne ne doit jamais être traitée comme un objet ou comme un moyen, mais comme une entité intrinsèque. Elle mérite un respect inconditionnel, indépendamment de son âge, de son sexe, de son état de santé physique ou mentale, de sa condition sociale, de sa religion ou de son origine ethnique. La notion de dignité de la

utilisés comme banque d’organe. Pour illustrer cet argument nous parlerons du film « the Island » où des clones de personnes riches et célèbres vivant dans le mensonge sont créés afin d’être utilisés comme banque d’organe pour leurs originaux. Peu de patient pourraient donc on bénéficier et cela poserait un problème de discrimination, de la médecine des riches. En effet d’après le document « Elle est née, la brebis clonée ! » pour prendre l’exemple des Etat Unis, aucun fond fédéraux ne sera consacré au

drogue dans les effets personnels d’un patient. Devrais-je aviser les policiers de la situation ? Personne concernées  Le patient.  L’infirmière.  Les policiers. Réflexion spontanée  Lui retirer la substance en lui expliquant que c’est illégal d’avoir en sa possession de la drogue et la jeter au toilette avec témoin. Identification des deux choix  Je n’avise pas les policiers que nous avons pris possession d’un sachet de poudre qu’avait un patient.  J’appelle la police pour les aviser

d'éthique L’analyse de cette relation médecin / patient, permet de pointer différents problèmes dans le comportement du Docteur P. : au niveau de la communication : il n’a pas essayé d’entrer en contact avec la patiente (ou avec sa mère) pour discuter de la cause de son état, des options de traitements ou de la possibilité de rester à l’hôpital jusqu’à la guérison ; au niveau du consentement : il n’a pas obtenu le « consentement éclairé » de la patiente pour le traitement ; au niveau de l’empathie

pour enterrer son frère. Article 16-1-1 du code civil: le respect du au corps humain ne cesse pas avec la mort les restes des personnes décédés y compris les cendre de celles dont le corps a donné lui à crémation doivent être traités avec respect dignité dé descente. Il a donc un respect d'ordre publique qui est du aux cadavres qui évidemment soulèvent des difficultés: utilisation du cadavre à des fins scientifiques ou pédagogique => animal: pas être humain, pas une personne mais dans notre société

protection contre le chômage. Tous ont droit, sans aucune discrimination, à un salaire égal pour un travail égal. Quiconque travaille a droit à une rémunération équitable et satisfaisante lui assurant ainsi qu'à sa famille une existence conforme à la dignité humaine et complétée, s'il y a lieu, par tous autres moyens de protection sociale. Toute personne a le droit de fonder avec d'autres des syndicats et de s'affilier à des syndicats pour la défense de ses intérêts ». Cet article prévoit que le travail

prévoit que « la loi assure la primauté de la personne, interdit toute atteinte à la dignité de celle-ci et garantit le respect de l'être humain dès le commencement de sa vie. » - on trouve l'idée que lorsque le législateur va protéger le corps, il va surtout protéger la personne : cette idée que le corps est le substrat de la personne est sans cesse présent. - on trouve également le principe de sauvegarde de la dignité (à valeur constitutionnelle depuis la DC CC du 27 juillet 1974) - enfin on trouve