Dilemme Amour

dispute éclate et don Diègue insulte le comte : "Qui n'a pu l'obtenir ne le méritait pas" (scène 3). Don Diègue est hors de lui, il doit se venger (scène 4). Il demande à son fils Rodrigue de le venger en combattant le père de Chimène (scène 5). Le dilemme cornélien apparaît avec la conclusion suivante de Rodrigue : "Courons à la vengeance" (scène 6).


ACTE II
Le comte ne regrette pas son geste et ne craint pas la colère du roi (scène 1). Rodrigue retrouve l'offenseur de son père et réussit à le convaincre

------------------------------------------------- LE DILEMME DU PRISIONNIER Nicolas EBER Editions La Découverte, Paris Collection Repères, 2006 128 pages ------------------------------------------------- INTERET DE L’OUVRAGE L’objet de cet ouvrage, basé sur la théorie des jeux, est de faire le point sur la situation la plus fréquente des interactions sociales : le conflit entre l’intérêt individuel et l’intérêt collectif caractéristique du dilemme du prisonnier. Certains économistes, dressés

décision libératrice DÉVELOPPEMENT II. La recherche tourmentée d'une solution A. Dilemme entre l'amour et l'honneur 1. Double champ lexical de l'honneur et de l'amour a) «Mon père» (v.12), «honneur» (v.15), «gloire» (v.26) = honneur b) «Feu» (v.10), «amour» (v.15), «Chimène» (v.13,23,33,43,53,63)= amour → Démontre chez Rodrigue la coexistence de deux valeurs essentielles :

I/Corneille, contexte a) la vie de corneille, dilemme cornélien (par rapport aux autres oeuvres) b) contexte historique : Richelieu, le baroque, réception de la pièce c) Mythe, personnages ajoutés, origines du mythe, ce que Corneille a rajouté comme persos II/ Résumé de la pièce L'héroïne de la pièce est la magicienne Médée. La pièce s'ouvre sur une conversation entre Jason et Pollux, (ami fidèle de Jason dans la conquête de la Toison d'Or). Jason explique qu'il a répudié Médée pour avoir

tuteur du prince. Le père de Chimène, don Gomès qui est jaloux humilie don Diègue. Celui-ci demandera à son fils de la venger or don Rodrigue est amoureux de Chimène, il va donc choisir entre l'amour et l'honneur de sa famille, ceci est appelé un « dilemme cornélien ». 5/ Le Cid vient du mot mot arabe « Sidi » signifiant « chef de tribu », « seigneur ». Rodrigue, après avoir vaincu les Maures, va voir le Roi Don Fernand qui lui donne alors ce nom. 6/ Personnage de Don Rodrigue: Rodrigue est un

couvre le règne de Louis XIII et de Richelieu, époque du préclassicisme. Ce genre théâtral particulier est avant tout l’évocation d’un drame intérieur purement tragique. L’opposition de l’honneur et l’amour, deux valeurs essentielles qui provoquent le dilemme cornélien, un drame intérieur. Corneille donne à la peinture des caractères d’une vraisemblance qui deviendra la marque de la naissance du véritable classicisme. Les stances contredisent la forme, ce qui donnera naissance à la querelle du « Cid »

Don Diègue : celui-ci, trop vieux pour se battre, confie à Rodrigue le soin de le venger. Dans la scène 6, Rodrigue est en proie au doute et au dilemme qui l’anime : tuer Don Gormas offenserait Chimène, sa promise, mais ne pas venger son père aboutirait au déshonneur. Plan : I. Le Dilemme de l’amour et de l’honneur. 1. Rodrigue, objet du « dilemme cornélien ». 2. Une esthétique du balancement. 3. Un système d’opposition. II Un héros face à ses angoisses. 1. La crainte et la peine

Synthèse du du dilemme du prisonnier eber Nicalas : Le dilemme du prisonnier illustre le conflit entre les incitations sociales à coopérer et les incitations privées à ne pas le faire : chaque prisonnier fait face à un dilemme entre sa rationalité individuelle sui lui dicte de dénoncer son complice et sa rationalité collective qui lui dicte de se taire. Le dilemme du prisonnier apparaît comme la situation la plus fréquente dans les interactions sociales. Il s’agit même de

celui qu’elle aime. Cependant, ces deux êtres que le devoir (politique) oppose, se comprennent, s’admirent mutuellement, et leur amour sortira grandi de cette épreuve. Le héros cornélien est donc soumis à un dilemme: il est placé face à des impératifs opposés et inconciliables: sentimentaux et politiques. Pour rétablir l’honneur bafoué, il doit alors sacrifier son amour. Ce sacrifice et le rétablissement de l’honneur entraîneront la mort de certains personnages. Ce spectacle inspire certes de la terreur

Andromaque III, 8. Commentaire (Éléments de réponse) 1. Axe 1 : Le dilemme. Le personnage d’Andromaque est placé dans une situation déchirante : si elle épouse Pyrrhus, elle trahit son père, sa patrie et son mari; mais si elle reste fidèle à l’amour des vaincus, elle sacrifie son fils. Ce déchirement tragique se marque de façon sensible dans la composition même du passage : Andromaque est prise tour à tour par deux mouvements contraires qui opposent deux « souvenirs ».