Dinar tunisien

Que peut la littérature ? Par Tahar Ben Jelloun. Discours de Berlin : discours qui sera prononcé pour l'ouverture officielle du Festival International de littérature de Berlin, le 7 septembre ; ce texte a été traduit en dix langues et sera distribué durant le festival. 26.08.2011   Honoré de Balzac écrit dans « Petites misères de la vie conjugale » : « Il faut avoir fouillé toute la vie sociale pour être un vrai romancier, vu que le roman est l’histoire privée des nations ». Ces derniers temps,

intérieur brut de la Libye est l’un des plus élevés d’Afrique. Son économie repose en grande partie sur l’exportation du pétrole. Elle est membre, entre autres, de la Ligue arabe, de l'Union du Maghreb arabe et de l’OPEP. De plus, la Révolution tunisienne est une suite de manifestations insurrectionnelles en Tunisie en décembre 2010 et janvier 2011 ayant débuté après que Mohamed Bouazizi, vendeur de légumes ambulant de vingt-six ans, se fut immolé par le feu le 17 décembre 2010 devant le siège du

II - Une jeunesse principalement concernée Des informations de toutes origines relatives à l'extraordinaire révolution tunisienne, il apparaît que la jeunesse et l'utilisation judicieuse par celle-ci du réseau social Facebook ont joué un rôle déterminant dans l'émergence de la démocratie dans ce pays miné par la corruption d'un pouvoir dévoyé. C'est un signal très fort pour tous les peuples du "village planétaire". Vendredi 4 mars, dès l'aurore, la place de la Kasbah, à Tunis, s'est

conjoncture tunisienne. Au 20 mars, le marché allemand enregistrait -69,1%, l’Espagne -76%, la Tchéquie -79% et les pays scandinaves -84% ! En définitive, les arrivées européennes ont régressé de 54,1% avec un total de 151.398 arrivées de non-résidents, chiffre qui prend également en considération les centaines de journalistes étrangers venus en Tunisie non pas pour faire du tourisme mais pour raisons professionnelles. Le Maghreb plus affecté que l’Europe La révolution tunisienne, suivie quelques

L’HEBDO DE LA POLITIQUE. Aujoud’hui, nous allons aborder un sujet au cœur de l’actualité « LES REVOTIONS AU MAGHREB » Avant de laisser la parole à nos invités ici présents, je vais faire un bref rappel des faits à nos téléspectateurs. La révolution tunisienne : - Elle débute le 17 décembre 2010, après l'immolation par le feu d'un jeune vendeur ambulant de fruits et légumes à Sidi Bouzid, Mohamed Bouazizi, dont la marchandise avait été confisquée par les autorités. - Elle est menée en protestation contre

avant d’apporter son soutien à la Révolution du Jasmin, la ministre des affaires étrangères française a proposé « le savoir faire » des « forces de sécurité » nationales, provoquant une véritable polémique, et endommageant les relations franco-tunisiennes. Les propos très impolis de l’ambassadeur de France en Tunisie ne les ont pas améliorées, au contraire. D’un point de vue politique, le Printemps arabe a donc déstabilisé les rapports de part et d’autre de la Méditerranée, sans que l’on sache quelles

traditionnels. En effet, une caractéristique commune à l’ensemble des régimes de type autoritaire, tel qu’ils étaient présent au pouvoir en Tunisie et en Égypte, est qu’ils ont recours à une forte censure des moyens de communication. Ainsi, les gouvernements tunisien et égyptien, par exemple, avaient le contrôle sur l’ensemble du contenu médiatique diffusé par les médias traditionnels tel que la radio, la télévision et la presse écrite. L’information qui circulait alors était de nature très subjective et était

réflexion sur un seul de ces pays. Notre choix s’est porté sur la Tunisie, point de départ de ce mouvement et pays francophone. Nous nous demanderons donc si les réseaux sociaux ont été moteurs de la mobilisation de la population dans la révolution tunisienne de décembre 2010. Pour cela, dans un premier temps, nous remettrons en place le contexte politique et économique dans lequel s’est inscrit la révolution, puis nous verrons ensuite le rôle inévitable joué par les réseaux sociaux, et enfin nous

1) Les aspects négatifs du réseau social A) Un site dangereux pour les plus jeunes B) Un réseau qui comporte des risques pour les adultes 2) Facebook, le calvaire des régimes autoritaires A) Facebook, conséquence de la révolution Tunisienne et de la chute du président Hosni Moubarak B) Le filtrage de Facebook par la Chine et l’Iran II. Facebook, un archétype symbolisé 1) Les atouts

Pourtant, éloignée de la mer et de la capitale, peuplée d’à peine 40 000 habitants, elle n’a jamais eu les faveurs des touristes ni, d’ailleurs, de la plupart des Tunisiens … Mais, depuis l’immolation de Mohamed Bouazizi devant le siège du gouvernorat, en décembre dernier, Sidi Bouzid est devenue le symbole de la révolution tunisienne et le sujet de nombreux articles et ouvrages. Tous tentent, à travers l’histoire du jeune suicidé et de sa ville natale, de comprendre les raisons profondes d’un