Diocèse de Montréal

“Les Arméniens de France sont-ils assimilés ?” ). 74 autour des associations compatriotes, des écoles, de leur presse, de leurs partis politiques. A l’abri de l’église arménienne apostolique dont le centre est St. Etchmiadzine (elle a trois diocèses en France: Paris, Marseille et Lyon), ils ont retrouvé leur vie spirituelle. Entre 1919 et 1939 les Arméniens vivent en France une activité culturelle. A Paris sont édités les journaux, les revues et les ouvrages en arménien les plus célèbres d’Europe

aspect religieux premier, on avance un aspect profane, mais la primauté donnée à la liturgie catholique révèle l’héritage d’une culture. La première édition du Dictionnaire (1694) contenait déjà : « Livre contenant le rit, ou rite d’une Église, d’un Diocese. Le rituel de Rome. Le rituel de Paris », avec l’exemple, « On a imprimé un nouveau rituel » 5 . La parole donnée à l’étymologie, ensuite, rappellera des évidences mais, en fin de compte, les étymologistes ont toujours le dernier mot. Cela ne résoudra

devant un surveillant (pour les fautes mineures). Le comité doit être impartial. La commission est composée d’un superviseur ayant au minimum le grade de lieutenant ou capitaine, de membre des services médical, administratif, social, éducatif ou du diocèse de la prison. Si l’un de ces membres est absent, il est remplacé par un fonctionnaire de l’office central du département correctionnel. Le détenu peut faire intervenir les témoins pendant le déroulement de l’audience, surveillant ou détenu. Sur ce

trahison de Cardona. Celui-ci reconnaît ouvertement être à l’origine de la trahison: « Oui, c’est cela que j’ai fait. ». Dès lors, Cisnéros sait qu’il est déchu : « Je n’ai lu que la phrase me commandant de quitter Madrid et de me retirer dans mon diocèse aussitôt que j’aurai mis le roi au courant des affaires. Voulez-vous lire ce qui suit. […] O mon Dieu ! Qu’ai-je fait ? Pourquoi cette punition ?»(III, 6, p.127). La lecture de la lettre du roi suffit à désarçonner le moine, homme fort du début de

s’épanouit le mouvement des droits civiques – mouvement créatif, universel et non-violent. Par Michael Battle Ordonné prêtre par l’archevêque Desmond Tutu, le révérend Michael Battle est doyen et chanoine du Cathedral Center of St. Paul dans le diocèse épiscopal de Los Angeles. Il est l’auteur, entre autres, de The Black Church in America: AfricanAmerican Spirituality. ENFIN LIBRES : LE MOUVEMENT DES DROITS CIVIQUES AUX ETATS-UNIS 7 «trois cinquièmes d’un homme Libre» une PrOMeSSe DIfferee

« Elle fut choquée par l’état de son délabrement avancé et surtout par l’absence de médecin » (p. 31). Non seulement compatissante, elle est aussi une femme entreprenante. Par ses multiples démarches auprès du curé de la paroisse au niveau du diocèse, elle « obtint une présence plus importante des religieuses dans son hôpital. Avec elles, elle mit en place un programme d’autofinancement de l’hôpital », p.33. Plus tard, elle crée une école d’infirmière en s’inspirant du modèle et du programme

souhaitez recevoir notre catalogue et être tenu au courant de nos publications, envoyez vos nom et adresse, en citant ce livre, aux Éditions de l’Archipel, 34, rue des Bourdonnais 75001 Paris. Et, pour le Canada, à Édipresse Inc., 945, avenue Beaumont, Montréal, Québec, H3N 1W3. ISBN 978-2-8098-0181-1 Copyright © L’Archipel, 2009. violet la face cachee des people 336:int 17/04/09 15:14 Page 7 À Bob de Belleville violet la face cachee des people 336:int 17/04/09 15:14 Page 8

D U R A N D 68 droit public pour organiser le service public du culte que devaient servir chacun deux, mais cela sans que ces derniers n’accèdent eux-mêmes à la qualité de personnalités juridiques de droit français, même de droit privé. Le diocèse, par exemple, n’a pas de personnalité juridique en droit français en vertu des articles organiques. Je laisse de côté ici le régime ultérieur des associations inscrites issues du droit allemand après 1908 pour l’Alsace-Moselle qui, elle, a gardé le

Avant de poursuivre nous vous proposons de réviser ces trois ordres déjà étudiés au collège avec le document 1. Les trois ordres au Moyen Âge Abbé Chef d’une communauté de moines (féminin abbesse). Évêque Homme d’église à la tête du diocèse (circonscription, territoire, sous contrôle de l’Église). Il est reconnaissable sur les gravures à une coiffe appelée mitre. Sculpture de la cathédrale de Reims, « Clerc donnant la communion à un chevalier ». Cardinal Principal conseiller

que la société requérante invoque le paragraphe 2 de l'article 2 du protocole de Kyoto aux termes duquel : " Les Parties visées à l'annexe I cherchent à limiter ou réduire les émissions de gaz à effet de serre non réglementés par le Protocole de Montréal provenant des combustibles de soute utilisés dans les transports aériens (...), en passant par l'intermédiaire de l'Organisation de l'aviation civile internationale (...) " ; que, cependant, ainsi que l'a jugé la Cour de justice de l'Union européenne