Diodore de Sicile

étudiées : celles d’ampleur qui ont demandé un effort à Rome et sur lesquelles les auteurs anciens se sont attardés. 1. Les 1ères révoltes : Sicile, Sardaigne -227-170 - hors chrono mais brièvement observer que leurs cultures et les implantations étrangères font que leur conquêtes s’effectuent dans une guerre entre 2 grandes puissances : Rome et Carthage. - Sicile : résistance limitée ; on assiste plutôt à une collaboration des élites locales avec des cités fédérées. Siège de Syracuse par Marcellus

méridionale de la Sicile, Sélinonte se situe le long des routes maritimes que les Phéniciens fréquentent depuis longtemps. Elle est aussi installée dans la zone la plus proche des Phéniciens alors présents en Sicile. Ces deux atouts rendent possible des contacts et des échanges commerciaux fructueux. La date de la fondation de Sélinonte fait l'objet d'un débat entre spécialistes, les sources littéraires contradictoires donnent -628/-627 selon Thucydide, ou -651 selon Diodore de Sicile. Quoi qu'il en

masque comique, rouleau ; Uranie : compas, couronne d'étoiles, globe[2]. SourcesApollodore, Bibliothèque [détail des éditions] [lire en ligne] (I, 3, 1-4). Cicéron, De la nature des Dieux [détail des éditions] [lire en ligne] (III, 21, 54). Diodore de Sicile, Bibliothèque historique [détail des éditions] [lire en ligne] (IV, 4 ; V, 43). Hésiode, Théogonie [détail des éditions] [lire en ligne] (passim). Hymnes homériques [détail des éditions] [lire en ligne] (Apollon, v. 189 ; Hermès, v. 430).

-5327. C'est une communauté, quasiment une secte, à la fois philosophique, scientifique, politique, religieuse, initiatique. Il fonde d'autres communautés dans les villes d'Italie et de Grèce : Tarente, Métaponte, Sybaris, Caulonia, Locres, et, en Sicile, Rhégium, Tauroménium, Catane, Syracuse. Il ne semble pas qu'il veuille fonder une fédération politique des cités du golfe de Tarente (Tarente, Métaponte, Sybaris, Crotone, dans le talon de la botte d’Italie). À Crotone, il ferait la rencontre d'Abaris

trame générale du drame de Byron — on reconnaît Myrrha dans la femme à demi allongée sur le lit aux pieds du monarque — il semble en revanche avoir emprunté l’holocauste des femmes, des chevaux et du trésor à un autre auteur, antique cette fois, Diodore de Sicile. * Assiégé dans son palais par ses ennemis, Sardanapale se donne la mort ; mais Delacroix imagine qu’il sacrifie avec lui, par le feu, ce qui lui appartient et sert ses plaisirs : femmes, pages, chevaux, chiens et trésors. * La ligne

traiter le sujet des pyramides. D’après sa théorie, les Égyptiens se seraient servis de machines faites de bois court pour hisser les blocs et ainsi bâtir progressivement la pyramide. Les explications les plus convaincantes viennent de Diodore de Sicile. Il ne croyait pas que les Égyptiens aient eu des machines comme le croyait Hérodote. Il supposait plutôt que, lors de la construction de la pyramide, on avait fait une levée de terre provisoire qui formait une piste en pente. Cette

phéniciennes) pour désigner leur alphabet. -Pour Hyginus, les Parques créèrent cinq voyelles et les consonnes B et T et Palamède ajouta onze consonnes. Cet alphabet fut alors transmis en Grèce par Cadmos, venu avec les Phéniciens. -Ou en citant Diodore de Sicile: ‘’Certains attribuent l'invention des lettres aux Syriens, desquels les Phéniciens les apprirent. Ils les communiquèrent aux Grecs lorsqu'ils vinrent en Europe avec Cadmos ; de là vient que les Grecs les appelèrent "lettres phéniciennes". Aux

(baie de Pylos). 422 Bataille d’Amphipolis : mort de Cléon et de Brasidas. 421 « Paix de Nicias » entre les deux coalitions. 416 Prise de Mélos par Athènes : massacre de la population masculine. 415-413 Expédition désastreuse d'Athènes en Sicile, conduite par Alcibiade. 411 À Athènes, oligarchie éphémère des Quatre Cents ; défection de nombreuses cités sujettes. 406 Victoire navale d’Athènes aux îles Arginuses. 405 Victoire navale de Sparte à Aigos-Potamos : fin de la suprématie maritime

160ans avec à chaque fois un petit réajustement. La réforme qui aura le plus de succès est la transformation de ce système en un cycle de 19ans. Cette réforme s’effectue en l’an 432acn et elle est attribuée à Méton d’Athènes par Censorinus, Diodore de Sicile (historien grec, Ier acn) et Ptolémée. Censorinus est un grammairien latin du IIIème pcn dont le seul ouvrage nous étant parvenu est le De die natali écrit à l’occasion de l’anniversaire de l’un de ses amis. Il fournit de nombreux repères chronologiques

romains. Mais au travers des descriptions dans les différentes œuvres ou des sculptures, on s’aperçoit que les Gaulois sont représentés aussi comme des barbares dans le sens péjoratif. Figure [ 1 ]: Statue du Galate blessé, Louvre En effet Diodore de Sicile, un historien grec, décrit les gaulois comme des personnes blanches avec des grands cheveux blonds, ‘’si épais que l’on dirait une crinière de cheval’’. Il raconte que lorsque les Celtes mangent, la nourriture reste coincée dans leurs grandes