Dip La Reconnaissance Cas Pratique

: IDI : IPRax : IR : JAAC : Jcl Dr. Int.: JCP : JCP, éd. E. : JDI : JO : J.O.C.E. : JT : JW : JZ : KB : LDIP : n. : N. E. 2d : Recueil Dalloz Dalloz, Recueil critique Dalloz, Recueil hebdomadaire Dalloz, Recueil périodique et critique Droit et pratique du commerce international Droit de la famille Droit & Patrimoine Droit social édition Einführungsgesetz zum Bürgerlichen Gesetzbuch Zeitschrift für das gesamte Familienrecht Federal Reporter, Second Series Federal Reporter, Third Series Fascicule

fait. - le Droit prend en compte le fait. L’idée est que la règle de Droit ne s’applique pas dans l’abstrait. Il a besoin de situations concrètes pour prendre forme. Ex : le droit tire des conséquences du retard (déclenchement d’intérêts en retard en cas de non paiement de facture). La différence homme/femme : à ce jour, le mariage est interdit entre 2 personnes de même sexes. La filiation : monsieur est le père de cette fille  il a des obligations alimentaires, mais plus tard, les obligations se renversent

1900 C’est l’époque de la renaissance officielle du droit comparé, avec : * L’exposition universelle à Paris ; * Le congrès international de droits comparés ; * Officialisation de la naissance d’une nouvelle science du droit comparé, même si la pratique comparative dans le domaine du droit est évidemment beaucoup plus ancienne. Au congrès international de droit comparé en 1900, se dégage une volonté de dégager les principes communs à tous les systèmes juridiques. * La fonction d’unification du droit

La règle de droit construit l'Etat de droit mais elle peut assi aboutir à l'excès de droit. Le recours à la règle de doit se banalise pour gérer toutes les difficultés même si elle n'est pas appropriée. Trop de droit se révèle dans la majorité des cas inefficace[1] (cf lois inutiles ex de l'étiquetage des bagages[2]), mais peut se révéler liberticide « pour créer du droit, il n'est nul besoin d'être dans son droit », C. Schmidt (1888-1985 [justification du droit comme volonté du führer] + Reprise

4. De sexes différents 18 2. Le mariage dans le CC 19 1. Laïcité 19 2. La liberté du mariage (Cst 54) 19 4. Les dispositions positives de protection du mariage 19 § 2 formation du lien conjugal 19 a. Les fiançailles 19 1. Définition 19 2. Effets en cas d'inexécution 19 3. Les conditions pour conclure les fiançailles 20 1. La capacité de discernement (16) 20 2. L'absence d'empêchements définitifs au mariage (CO 20) 20 3. Le consentement si néc des représentants légaux 20 b. la Conclusion du mariage

dans ses // avec les autres hommes, donc essentiellement comme un être social. Dans leur caractère : la philo a un caractère spéculatif, elle dégage des principes sans descendre aux applications, c’est une science pure. Le droit a un caractère pratique il pose des principes mais se préoccupe des applications. Il cherche à résoudre par des procédés techniques appropriés les difficultés que soulève la vie en société. 2. Droit et économie politique dans leur objet : l’objet de l’éco politique

et technique du droit → définition réductrice du droit qui le réduit aux seules règles de droit, définition tautologique. a/ Elle ne rend pas compte de la pratique du droit, du phénomène social du droit. Définir le droit comme un ensemble de règles, on ignore la dimension de réalisation du droit dans la vie et particulièrement dans la pratique des juges et des tribunaux (judiciaire) des professions du droit (juridiques). C'est donc que le droit est plus vaste que les règles. Introduction générale

Introduction générale. L'objet du cours: L'UE. Pour appréhender ce qu'est l'UE il faut distinguer cette entité de deux autres notions. De la notion d'Europe et d'Organisation européenne. UE et Europe: L'Europe ne doit être en aucun cas confondu avec l'UE. L'Europe ne se limite pas à l'UE, c'est une réalité beaucoup plus vaste. Europe fait partie de la mythologie, Europe est une princesse tellement belle que Zeus en tombe amoureux. Zeus va subir la colère de sa femme et va se présenter

de l’adoption d’une règle, quelques décennies plus tard, la communauté internationale ne sache plus réagir quant à l’application de cette règle (le droit des peuples à disposer d’eux-même ; Wilson, Déclaration de l’AG des NU). Par exemple, en aucun cas l’exercice du droit des peuples à disposer d’eux même porterait atteinte à l’indépendance, à l’intégrité territoriale, à l’unité politique d’un Etat. Cette résolution interdit parallèlement le droit à la sécession d’un Etat pré-existant. Ce que l’on

l'état mais une réprobation , un rejet du groupe. Certaines règles de convenance acquiert également le caractère de règle juridique. Par exemple : il n'est pas convenable d'injurier autrui. Ceci est une règle de savoir vivre. Bien dans certains cas les injures sont des infractions pénales. Ou encore le fait de ne pas fumer dans une enceinte de clause, c'était une règle de bienséance désormais la lois interdit de fumer dans les lieux publics. § 3 le caractère extérieur de la règle la règle