Discour Pour Défendre Une Cause

Etude linéaire développée I) Zola, un orateur convainquant. A. Forces du discours. Ligne 1 : «  ô jeunesse, jeunesse ! » apostrophe, répétition du mot jeunesse . Zola interpelle la jeunesse. Ligne 1 : « je t’en supplie ». Zola implore, accentue sa demande après l’apostrophe. Ligne 8-9 : «  tu dois » : exprime l’obligation. Ligne 9-10 : « «  nous ne demandons que ». Nous demandons en revient à je t’en supplie, Zola attend beaucoup de la jeunesse. Ligne 16 : «  si nous savons que tu continues »

chacun sa vérité » ? Analyse et problématisation : « Peut-on dire » a 2 sens : Capacité : Est-ce possible de le dire, cette formule a-t-elle un sens ? Légitimité : A-t-on le droit de le dire, n'est-ce pas une faute morale ? Vérité : adéquation du discours et de la réalité. Elle est supposée absolue (indépendante de la personne qui la prononce ou du contexte) et universelle (valable pour tous, en tout temps et en tout lieu). A chacun sa vérité : L'expression peut avoir un sens modéré : chacun son

Les 4 documents traitent tous de la condition féminine mais à travers différentes stratégies argumentatives. Tout d’abord on remarque que les textes de Voltaire, Olympe de Gouges et Simone de Beauvoir sont des discours argumentatifs alors que le dessin de Plantu est une caricature. Voltaire, Olympe de Gouges et Plantu sont impliqués et font de leur argumentation l’expression de leur avis personnel. De nombreux modalisateurs sont utilisés dans les textes de Voltaire et de Olympe de Gouges qui montrent

ancien qui se ranime alors. Le parti dévot se lance dans la bataille, avec, à sa tête, Anne d'Autriche, devenue l'ennemie de Molière, et remporte une première victoire en faisant interdire la pièce par le roi. Molière entreprend des démarches pour défendre son œuvre, mais en vain; il reprend espoir quand un légat du Pape, le cardinal Chigi, s'y montre favorable, après une lecture privée. Pourtant, le 1er août, le curé de Saint-Barthélémy, docteur en Sorbonne, traite Molière de «démon vêtu de chair»

Hollande avec le mariage homosexuel) –Par les citoyens qui peuvent se mobiliser eux mêmes et qui parviennent à imposer leur volonté aux dirigeants. Il n'y a pas de relation politique en soi et qu'il y en a une qui vient avec un rapport de force, une cause réussit à forcer l'entrée de l'agenda politique. Ce qui nous permet d'identifier c'est bien les interactions conflictuelles entre les acteurs et l'issue de ce rapport de force entre ces derniers. On peut prendre l'exemple de la Mobilisation contre

La plaidoirie Le plaidoyer est un discours qui vise à défendre une cause , une personne , une idée …. Le réquisitoire, au contraire, est un discours qui vise à critiquer , accuser une personne , une cause ou une idée . (apostrophe, question rhétorique, répétitions, anaphores, etc.) I.  Les différentes parties

[pic] Master 2 FLE Recherche Année 2010-2011 I.R.F.F.L.E ANALYSE DES PRATIQUES DISCURSIVES DANS L’ENSEIGNEMENT DU FLE ANALYSE D’EXTRAIT DU DISCOURS « COMMEMORATION DE L’ARMISTICE DU 11 NOVEMBRE 1918 » Enseignant correcteur : ………………………………………………………………… Intitulé de l’enseignement :…………………………………………………………… [pic] NOTE : [pic] OBSERVATIONS : ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

la réfutation de Socrate. La réfutation est un processus de réduction d’un discours à sa contradiction interne. La force de la réfutation est impersonnelle et désintéressée, car elle ne fait pas attention au consentement des intéressés. Celui qui est réfuté ne peut se défendre, il ne peut que reconnaître la contradiction de son discours. Cependant, cela n’implique que le réfuté soit persuadé de la fausseté de son discours. Ainsi, Polos en vient à reconnaître qu’il vaut mieux subir l’injustice à la

kantien, il guide la connaissance comme un horizon inatteignable guide le marcheur. Vouloir en faire le but de la science ne serait pas loin d'un délire de toute-puissance. IV - DES REFERENCES UTILES Pascal, De l'esprit de géométrie Descartes, Discours de la méthode Leibniz, Nouveaux essais V - LES FAUSSES PISTES On voit mal comment mal interpréter un sujet comme celui-ci, clair et sans piège, mais la brièveté de la formulation laissant une marge de raisonnement à gérer avec subtilité

britannique qui nait avec le 20ème siècle, créé en 1900 c'est un nouveau parti pour un nouveau siècle. Il voit le jour sous l'influence du mouvement syndical qui cherche à créer une force politique représentative de la classe ouvrière pouvant la défendre au sein du parlement. La formation du Comité de représentation des travailleurs ( Labour Representation Committee ) en 1900, qui prendra le nom de Parti travailliste ( Labour Party ) en 1906, résulte d'un ensemble de facteurs qui ont marqué l’évolution