Discours Contre La Colonisation

COLONISATION ET INDEPENDANCE Conquête du monde par Europe à partir 15ème s. Grandes découvertes : USA ; naissance grand empire colonial. 1er empire colonial (16ème-17èmes) : Amérique : espagnole ; Brésil : portugais ; 13 colonies anglaises ; Canada : français ; Indes : néerlandaises. Beaucoup en Amérique. Milieu 19ème nouvelle vague colonisation = européens étendent leur puissance sur monde (Afrique+Asie). I. La colonisation européenne et le système colonial (mi 19ème-1945). Les causes de l’expansion

|ANTHROPOLOGIE ET COLONIALISME | Trois idées principales: La colonisation a autorisé l'entreprise ethnographique en rendant le terrain (sur les continents africain, asiatique, amérindien notamment) accessible et sûr; en effet, auparavant, il comportait de nombreux risques comme la prise en otage par exemple. Le terrain a surtout été sécurisé par la Pax Europea. En 1913, W.P. Rivers écrit que le meilleur

sur le « Discours sur le colonialisme » d'Aimé Césaire. Aimé Césaire est un écrivain, un poète et un homme politique français né en 1913 en Martinique et mort en 2008. Il est l'inventeur du néologisme négritude, concept qui défend la culture et l'identité des peuples à la peau noire. Il est l'auteur de nombreuses œuvres portant sur l'esclavage et la maltraitance des noirs comme « Esclavage et colonisation » en 1948 ou « Une saison au Congo » en 1966. En 1950, il écrit le « Discours sur le colonialisme »

assisté à ces débats et lut énormément de récits de voyage menés par des explorateurs ou des penseurs. Ici il prend part au débat et présente à partir de cette confrontation, sa conception de l’humanité après avoir déploré les ravages de cette colonisation, il se sert d’une anecdote suffisamment frappante pour justifier son propos. En confrontant les deux civilisations espagnoles et indiennes, Montaigne condamne assurément les européens au nom d’une vision humaniste. 1- La rencontre entre deux mondes

Le document proposé pour étudier la place du commerce britannique dans le monde est un extrait d’un discours prononcé par Joseph Chamberlain le 19 novembre 1896. Ministre des colonies mais aussi maire de la ville, Chamberlain s’adresse aux marchands de Birmingham réunis à la Chambre de commerce. Le contexte de ce discours est un peu particulier puisqu’il se situe à une époque où l’économie britannique peine du fait de la concurrence étrangère et de la longue période de dépression économique

question dans mon entourage sur ces habits, en commençant, évidement, avec cette phrase: - j'adore la façon dont les femmes musulmanes sont habillés. Choc total dans la salle, regards surpris, regards inquiets accompagnés d'une phrase qu'on lance contre moi: - s'il te plaît arrête, tu me fait peur. C'est à ce moment que je perds mon enthousiaste naïveté et que je commence la recherche, qui aujourd'hui, m'amène à vouloir réaliser ce projet. Avant d'expliquer une thèse quelconque j'avais besoin de

à la colonisation « force, brutalité, cruauté, sadisme »  jusqu’à l’hyperbole des chiffres « milliers » puis « millions d’hommes » (l.26) - mots associés à leur contraire « formation culturelle/fabrication hâtive de …» pour opposer le mythe et la réalité. - accumulation aux lignes 9-12 : champ lexical  de la violence/ délits/ injustice « mépris, méfiance, muflerie » + allitérations en « m » qui met en relation de sens ces termes dépréciatifs nombreux. - effet pathétique : la colonisation apparaît

la brièveté de la colonisation mais des conséquences encore perceptibles aujourd’hui. (cf, entre autres, l’accusation de néo-colonialisme). L’Europe de l’âge industriel monopolise les instruments de puissance au moins jusqu’à 1914 ; d’ailleurs cette puissance n’a cessé de se renforcer. La colonisation est une des applications de cette suprématie et s’inscrit dans le passage d’une mondialisation « faible » à une mondialisation généralisée ? Jules FERRY, dans un célèbre discours à la Chambre des députés

Des livres importants Discours sur le colonialisme Un livre immortel PAR AIMÉ CÉSAIRE, AVRIL 2008 En hommage à Aimé Césaire, nous publions ci-dessous les premières pages de son Discours sur le colonialisme, paru en 1950 aux éditions Présence Africaine. Une civilisation qui s’avère incapable de résoudre les problèmes que suscite son fonctionnement est une civilisation décadente. Une civilisation qui choisit de fermer les yeux à ses problèmes les plus cruciaux est une civilisation atteinte

COMMENTAIRE D’UN DOCUMENT HISTORIQUE -AIMÉ CÉSAIRE, DISCOURS sur le COLONIALISME, en 1950, extraits choisis tirés de éd. PRÉSENSE AFRICAINE, 1989 p. 11-12 : "Il faudrait d'abord étudier comment la colonisation travaille à déciviliser le colonisateur, à l'abrutir au sens propre du mot, à le dégrader, à le réveiller aux instincts enfouis, à la convoitise, à la violence, à la haine raciale, au relativisme moral, et montrer que, chaque fois qu'il y a eu au Viêt-nam une tête coupée et un oeil crevé