Discours De Badinter

Discours de Robert Badinter Robert Badinter a parrainé le premier congrès mondial contre l'homophobie et la transphobie qui s'est déroulé au Quai d'Orsay le 15 mai 2009. Robert Badinter fut le Ministre de la Justice qui a supprimé le délit d'homosexualité en 1981. Il y a des décennies qu'avec des amis, nous combattons la pénalisation de l'homsexualité ; et derrière ces mots abstraits, j'aimerais rappeler, ici, dans cette salle, ce quee dans la réalité, signifie la répression de l'homosexualité

marqué l'histoire. Nous avons donc décidé de prendre quatre grandes figures féminines datant du 17éme siècle au 21éme siècle. Nous avons choisi de travailler l’histoire des femmes telle qu’Olympe de Gouges, Emilie du Châtelet, Gorges Sand et Elisabeth Badinter. Nous avons choisis ces femmes car elles ont marqué l'histoire de manière différentes et intéressante. Leur empreinte sur la société s’est transmise à la génération d'aujourd'hui et a permis aux femmes d'aujourd'hui de poursuivre leur combat. Une

la noblesse aux Etats généraux. Dans son discours du 31 mai 1791, il dénonce l’inutilité et le danger de la peine de mort. Source : http://www.senat.fr/evenement/archives/D22/Duport.html Maximilien ROBESPIERRE , né en 1758 à Arras, député artésien du Tiers Etat, intervint en faveur de l’abolition. Avocat, il avait écrit en 1784 un mémoire sur La Honte attachée aux peines infamantes que subit un coupable. Selon lui, et selon les termes de son discours lors du débat de 1791, " la peine de mort

dépasse l’atrocité du crime. Ce n’est pas pour le crime qu’Eichmann doit être puni, mais parcequ’il faisait ce choix de laisser ou enlevé la vie. Le criminel peut s’améliorer. Discours concernant la suppression de la peine de mort. Notamment de Robert Badinter. Romantisme punitif. Lire Isocrate (sur la construction du discours). Dans le monde ancien, dialectique entre victimes et coupables. On cherchait un compromis pour éviter l’effusion de sang. La médiation faisait partie du procès pénal dans l’Antiquité

1. Définition de la rhétorique La rhétorique est un art ancestral hérité de l’antiquité grec et utiliser comme un art de persuasion, autrement dit un art de conviction dans la vie quotidienne. La rhétorique se révèle au cours des discours qui ont pour objectif de débattre, de persuader, ou encore de défendre un point de vue auprès d’autrui. La rhétorique est essentielle en société, car elle permet de se positionner et de décider en connaissance de cause des actions dans une situation

Lecture analitique n°1: Discours sur le bonheur, Emilie du Châtelet (1747). Biographie: Douée pour les sciences, était mathématicienne et physicienne. Education strict de son père, à traduit NEWTON et sa théorie de la gravitation universelle. A vecu très librement, séparer de son mari et accompagnée de nombreux amant dont Voltaire et St Lambert. Une féministe très connue Elisabeth Badinter a écrit un livre sur Emilie du Châtelet car c'est une figure de l'émancipation. But du texte: L'homme

(1829) • Au XXe, Albert Camus dénonce un assassinat légal dans son œuvre l’Etranger (1942) • Abolition de la peine de mort en France en 1981 sous LE GOUVERNEMENT DE François Mitterrand, à la suite du discours de Robert Badinter à l’Assemblée Nationale. L’antisémitisme 2. Le discours Antisémite refait surface a la fin du XIX, surtout avec l’affaire Dreyfus (1894-1906). Un capitaine du nom d’Alfred Dreyfus, d’origine Alsacienne et de confession juive est accusé de trahison, sois disant

sexuels que le père et la mère auraient à offrir à l'enfant. c) Les changements moraux évoluent au fil des époques. En ce qui concerne l'amour maternel, Élisabeth Badinter dans son ouvrage « L'amour en plus » défend la thèse que l'amour maternel ne serait plus l'apanage des femmes. À l'appui de son discours elle prétend que nous évoluons vers une identification de l'homme et de la femme. (1) Cette vision est commentée voire contestée par les psychanalystes pour lesquels elle serait

XVIIIème siècle par des écrivains, des juristes, des parlementaires. Lorsque Robert Badinter s'exprime à la tribune de l'Assemblée nationale le 17 septembre 1981, le moment est historique, solennel : « Monsieur le président, mesdames, messieurs les députés, j'ai l'honneur au nom du Gouvernement de la République, de demander à l'Assemblée nationale l'abolition de la peine de mort en France. » (Robert Badinter est un militant abolitionniste, il s’est illustré comme avocat, de 1972 à 1980, dans des

auquel il appartient ou souhaiterait appartenir. Les contraintes de cette identité sont observables sous plusieurs aspects mais ici nous avons choisi L’identité Social sous l’aspect de l’instinct maternel dénoncée par Élisabeth Badinter. Élisabeth Badinter est une femme de lettres, philosophe, féministe française et spécialiste du siècle des Lumières. Elle révèle l’instinct maternel dit inné chez la femme, comme une prison pour la gente féminine entre le 16ème et le 20ème siècle, dans