Discours de haine

La paysannerie déteste la noblesse. En plus la bourgeoisie rurale (qui détient nombre de mairies), qui elle aussi a souffert de son infériorité, excite ce sentiment chez les populations, invente des complots de restauration (elle veut détourner la haine de la possession de terres et de richesses vers celle de l’homme de « caste »). > Rumeurs. Avec l’exode rural d’une partie de la bourgeoisie, la noblesse reprend une relative importance et se montre plus familière. Mais cette proximité pourra s’avérer

poète veut toucher le lecteur : - susciter une émotion, une indignation... - toucher son esprit : le faire réfléchir... 1 ) Indices de l'énonciation : "je", "me", "le mien" (au milieu du texte, fin de la première strophe) : le poète tient un discours, s'adresse au lecteur, à un auditoire (impératif " Ecoutez ") ! Le démonstratif "ce" semble impliquer le coeur du poète. Le narrateur apparait au coeur du texte puis semble s'évanouir parmi des "millions d'autres coeurs" tout en s'y comparant.

faire face à un dilemme cornélien à savoir : sauver son fils des Grecs ou refuser d’épouser Pyrrhus entrainant ainsi la mort de son unique fils Astyanax. Elle fait face à un dilemme qui la déchire entre plusieurs sentiments passant de l’amour à la haine. C’est ainsi que nous retrouvons l’emploi de la 1er personne du singulier : « je lui donnerai », « dois-je oublier », « je ne serai point », « j’irai voir », « je laisse ». Cela permet également à Andromaque de faire une réflexion sur elle-même : elle

Synonyme impassibilité Anglais stoicism. Source l’internaute.com La possibilité du bonheur. Le moment de l’exécution devient alors une nouvelle affirmation de soi. La dernière phrase paradoxale revendique la haine : « Qu’ils m’accueillent avec des cris de haine » l. 95-96 Soit ne pas regretter une vie qui n’offre plus d’espoir. Soit se poser en anti-héros solitaire qui se sublime dans la mort. La possibilité du bonheur. Rapprochement avec le monde – l. 89 à 92 « de l’éprouver

Discours sur le colonialisme Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Aller à : Navigation, rechercher Le Discours sur le colonialisme est un pamphlet anticolonialiste d'Aimé Césaire, paru aux éditions Réclame en 1950, puis dans Présence africaine en 1955. L'auteur dénonce avec force ce qu'il voit comme la barbarie interne à la civilisation occidentale, qui trouva un exutoire en dehors de l'Europe, avec l'implantation coloniale. À des territoires européens de droits et de libertés, Césaire

HIPPOLYTE Madame, pardonnez. J'avoue, en rougissant, Que j'accusais à tort un discours innocent. Ma honte ne peut plus soutenir votre vue, Et je vais... PHEDRE Ah ! cruel, tu m'as trop entendue ! Je t'en ai dit assez pour te tirer d'erreur. Eh bien ! connais donc Phèdre et toute sa fureur. J'aime. Ne pense pas qu'au moment que je t'aime, Innocente à mes yeux, je m'approuve moi−même, Ni que du fol amour qui trouble ma raison, Ma lâche complaisance ait nourri le poison. Objet infortuné

Paragraphe 2 : où l'on voit Julien être la victime de son père • « Descends, animal, que je te parle » :  insulte et impératif traduisant la violence du père Sorel et son mépris pour son fils. L'utilisation du discours direct et des guillemets fait ressortir les propos du père pour faire sentir leur violence (si Stendhal avait utilisé le discours indirect et écrit : « Le père Sorel traita Julien d'animal et lui ordonna de descendre pour qu'il puisse lui parler », la violence des paroles ne serait pas aussi bien ressortie)

femme amoureuse malgré elle a) Une faute difficile à avouer Procédés honte et confusion confrontée à un dilemme V 272 oxymore => partagée entre sentiment, attirance et haine « doit elle l'aimer? » n'ose pas dire son nom V 269 périphrase V 271 Bonheur affermi (tps du passé) tirade ( discours explicatif et narratif) => imparfait b) Une maladie d'amour V 269 comparaison amour à maladie (métaphore) Frappée, coup de foudre (passé simple)et le voit / rythme

nourrice Médée est inquiète, elle est dans un moment de crainte 1) Une scène de rupture, la renaissance Médée « naissance d'un monstre » Scène importante, Médée subit une transformation car Jason la trahi, il va se marié à Créus Accouchement de la haine ( elle sort d'elle : Métaphore ) Le monstre => Va tuer ses enfants et envoi à Créus un diadème empoissonné pour la tuer 2) La souffrance d'être une femme. L'amour vécu comme une aliénation ( folie, dépendance ) Les rapports à Jason => fou

enfin, de ce que j’ai profané la vertu, en souffrant qu’on appelât de ce nom ma soumission à tes fantaisies. Tu étais étonné de ne point trouver en moi les transports de l’amour. Si tu m’avais bien connue, tu y aurais trouvé toute la violence de la haine. Mais tu as eu longtemps l’avantage de croire qu’un cœur comme le mien t’étais soumis. Nous étions tous deux heureux : tu me croyais trompée, je te trompais. Ce langage, sans doute, te paraît nouveau. Serait-il possible qu’après t’avoir accablé de