Discours de la méthode

mini1FOAD-SPIRIT LE MINI GUIDE PEDAGOGIQUE http://www.foad-spirit.net Page 1/25 MINI GUIDE PEDAGOGIQUE OBJECTIFS DU DOSSIER : Vous permettre d’identifier : ♦ Les différents courants, méthodes et démarches pédagogiques, Ces connaissances vous sont indispensables pour travailler en tant que formateur. DEMARCHE DE TRAVAIL : • Complétez le dossier en suivant les indications du document. BON COURAGE ! FOAD-SPIRIT LE MINI GUIDE PEDAGOGIQUE http://www.foad-spirit.net Page

et une vénération de l’Eglise. En 1618, il s’engage dans l’armée hollandaise. En 1619, il quitte la Hollande pour le Danemark et l’Allemagne. Il renonce aux armes, s’étant formé une morale provisoire grâce à sa méthode. De 1620 à 1628, il voyage à travers l’Europe, s’exerce à sa méthode et se délivre des préjugés. Durant cette période, il rédige « les règles pour la direction de l’esprit ». En 1626, il découvre la loi de la réflexion de la lumière. En 1628, il s’installe en Hollande pour 20ans

pour son fils Jean-Baptiste la survivance de la charge de tapissier du roi. Madeleine Béjart, âgée de 18 ans, achète une maison à Thorigny. Première du Cid de Pierre Corneille, au Théâtre du Marais (Mondory). Publication, en français, du Discours de la méthode de René Descartes. 1638 Mort de Louis Cressé, grand-père maternel de Jean-Baptiste. Mort de Turlupin et retraite de Mondory. Naissance, le 5 septembre, du dauphin, futur Louis XIV. 1639 Jean-Baptiste passe ses thèses de philosophie

Fiche méthode Faire un TIPE Dans la fiche qui suit (une longue fiche !), vous trouverez les conseils que je donne à mes étudiants. D’ailleurs, si certains passent dans le coin (actuels ou futurs), qu’ils n’hésitent pas à lire ce qui suit et à bien l’assimiler car je ne fais qu’y décrire la méthode que j’impose aux étudiants désirant faire un TIPE de physique. L’esprit du TIPE Le TIPE (Travail d’Intérêt Personnel Encadré) est une épreuve très différente de toutes les autres et très décriée. Il n’est

Époque Classique. 2- Dans quel cité on y retrouve la possibilité de découvrir l’épanouissement?: La cité d’Athènes. 3- Comment peut-on caractérisé la démocratie d’Athène? C’est une démocratie ouverte. 4- Quel méthode les sophistes utilisent-ils pour susciter la démocratie? Le discours. 5- Au siècle de Périclès, une apparait une nouvelle catégorie d’intellectuel, quel nom leurs donne t-on? Les sophistes. 6- En allant de ville en ville, qu’est ce que les sophistes transmettent au jeunes? Leur

Corneille Le dilemme : aucunes des solutions ne sont satisfaisantes * « Princesse de Clèves » de Madame de la Fayette Avoue à son mari qu’elle voulait commettre un adultère au lieu de commettre l’adultère. 2) « Le discours de la Méthode » (1637) « Le Discours de la Méthode » explique la façon dont nous devons procéder pour comprendre le monde. Elle se caractérise par sa simplicité. Le scepticisme de Montaigne influence Descartes et Pascal (On ne peut faire confiance en personne). Il faut

(1492-1789). 3 Il a un esprit cartésien c’est-à-dire qu’il est quelqu’un de logique, de méthodique et de rationnel. Son Discours de la Méthode en 1637 est le premier texte philosophique de Descartes. Il porte comme sous-titre : pour bien conduire sa raison et chercher la vérité dans les sciences. Ce texte a été directement écrit en français. Le discours de la méthode est ainsi le premier ouvrage philosophique écrit en français. Il voulait s’opposer ainsi à la tradition scolastique qui avait

diversité des objets auxquels il s’applique. Toutes les sciences sont subordonnées à une science première, la mathesis universalis, science universelle de l’ordre et de la mesure. C’est cette intuition fondamentale qui sous-tend le célèbre Discours de la méthode pour bien conduire sa raison et chercher la vérité dans les sciences (publié sans nom d’auteur, 1637), dont le titre initialement prévu était Projet d’une Science universelle qui puisse élever notre nature à son plus haut degré de perfection

comme résolue s’en surajoutent des dizaines d’autres. C’est à travers ce grand questionnement que se sont développé la religion puis la science, deux concepts proposant des clés de lecture très différentes d’un même monde, par le biais de différentes méthodes d’analyse. Très vite ces deux concepts ont été mis en concurrence, et leur relation est souvent apparue comme étant conflictuelle. Il convient de se demander quel est l’objet de ce litige, en observant notamment l’antagonisme entre les démarches

registre pathétique -Stratégie du blâme -Les différentes formes de l’éloge funèbre -Le vocabulaire mélioratif et péjoratif -Travail d’écriture autour de la transposition (parodie, pastiche…)Pratique-Poursuite de la méthode de la dissertation (traitement d’un sujet) -Initiation à la méthode du commentaire composéProblématiqueEn quoi le registre épidictique se met-il au service d’une argumentation plus efficace ? SupportsLecture analytique-Le Misanthrope , Molière