Discours Du Lion Les Animaux Malades De La Peste

et en particulier d'Ésope, qu'il écrit les Fables qui font sa renommée. Les Fables de la Fontaine est une œuvre de Jean de La Fontaine écrite entre 1668 et 1678. Il s’agit d’un recueil de 243 fables écrites en vers, la plupart mettant en scène des animaux anthropomorphes et contenant une morale au début ou à la fin. Le deuxième recueil (livres VII à XI) est publié en 1678 il est dédié à Madame Montespan, la maîtresse du roi. Le brillant maniement des vers et la visée morale des textes, parfois plus

une « morale », mais elle la transmet grâce à un « art d’agréer », elle a toujours recours à un récit inventé et ingénieux. La leçon passe par le détour de la fiction, de l’imaginaire, de l’invraisemblable souvent, et notamment du travestissement animal, lequel a fini par apparaître comme la caractéristique essentielle du genre. ← La fable a certes une utilité morale, mais elle est aussi jeu, source de plaisir esthétique. Comme tous les grands classiques, il pensait que la principale règle

La Fontaine, Fables: guide de lecture   1. Quelles caracteristiques sont associées à quels animaux?   2. Est-ce que l’utilisation des animaux permet une critique plus vive de la société humaine que les personnages humains?   3. Y a-t-il peut-être une référence, dans Le chêne et le roseau, à Pascal? A quel passage de Pascal (vers la fin des extraits que vous avez dans le )?   4. Choisissez une fable: faites un petit exposé (1-2 minutes), en répondant surtout aux questions suivantes: Quel

texte : Machiavel: Theorcicien politique , historique. Contexte d'un Italie troublee , A Florence , sous Laurent de Medicis. "Le" prince : C'est LE modele . Plan : I) Un texte argumentatif efficace : a) Le theme choisit et la forme du discours : Plusieurs paragraphes+ connectuers logiques pour definirL'art de Gouverner: Necessite (champs lexical+verbes )= obligation↔Force+Fainte+Ruse Enonciateur Present + Marques de jugement(rien n'est plus vrai,surtout) b) Les etapes du raisonnement

|Faible, naïf et honnête | |Molière |Dom Juan |M. Dimanche | |La Fontaine |Le lion, le renard, le loup… |L’âne | |Diderot |Lui |La demoiselle, la mère, (Moi) | - action :

Candide, tout stupéfait, ne démêlait pas encore trop bien comment il était un héros. Il s'avisa un beau jour de printemps de s'aller promener, marchant tout droit devant lui, croyant que c'était un privilège de l'espèce humaine, comme de l'espèce animale, de se servir de ses jambes à son plaisir. Il n'eut pas fait deux lieues que voilà quatre autres héros de six pieds qui l'atteignent, qui le lient, qui le mènent dans un cachot. On lui demanda juridiquement ce qu'il aimait le mieux d'être fustigé

nombreux siècles sous la plume d'Esope. C'est ce discours argumentatif que nous allons étudier en deux grandes parties, premièrement avec la présentation de l'apologue comportant sa définition, son histoire et ses fonctions. Deuxièmement nous verrons ses diffèrentes formes possibles, avec pour principaux exemples les fables, les paraboles, les comptes philosophiques ainsi que. I. Présentation de l'apologue. 1) Définition L'apologue est un discours narratif, qui porte une visée argumentative et

loup et l'agneau. Les voleurs et l'âne. Le renard et la cigogne. Le chêne et le roseau. L'âne chargé d'éponges, Le lion et le moucheron Le lion et le rat Le meunier, son fils et l’âne Le renard et le bouc Le renard et les raisins Le lion devenu vieux Le pot de terre et le pot de fer Le laboureur et ses enfants Le lièvre et la tortue Les animaux malades de la peste Le héron Le chat, la belette et le petit lapin Le savetier et le financier Le coche et la mouche Le rat et l’huître

« Le Petit Chaperon rouge «  critique l’éducation des jeunes filles de son époque .Une éducation qui ne les prépare pas à affronter la vie et ses dangers symbolisés par le loup.La Fontaine , dans de nombreuses fables comme « Les animaux malades de la peste « ou dans Le lion s’en allant en guerre «  critique le roi Louis 14 , monarque despote et tous ses courtisans qui se comportent en flatteurs , dans le but d’obtenir des faveurs .La Fontaine dénonce donc les excès du pouvoir et les dénonce sur le

je suis mon ouvrage. Entrée dans le monde dans le temps où, fille encore, j’étais vouée par état au silence & à l’inaction, j’ai su en profiter pour observer & réfléchir. Tandis qu’on me croyait étourdie ou distraite, écoutant peu à la vérité les discours qu’on s’empressait de me tenir, je recueillais avec soin ceux qu’on cherchait à me cacher. Cette utile curiosité, en servant à m’instruire, m’apprit encore à dissimuler : forcée souvent de cacher les objets de mon attention aux yeux qui m’entouraient