Discours Jean Valjean

III-Argumentation au tour d’une de ses œuvres : Au terme d’une errance sans fin, Jean Valjean, ancien forçat, trouve asile chez Monseigneur Myriel, évêque de Digne. Il prend la fuite à l’aube, chargé des couverts en argent de l’ecclésiastique, mais est bien vite arrêté par des gendarmes. L’évêque décide de plaider en sa faveur malgré le vol, et ce faisant, le sauve d’un emprisonnement. Cet acte de bonté décille enfin les yeux de Valjean, qui décide de devenir un homme de bien. Fantine est une jeune mère misérable

ces problèmes, autre que le cercle vicieux de la répression habituelle. En effet, cet extrait qui se situe juste après que Jean Valjean se soit enfui de chez Monseigneur Bienvenu en emportant l’argenterie, met en scène la confrontation entre l’évêque, le coupable et la police. Nous voyons les changements et grands bouleversements qui se passent dans l’âme de Jean Valjean au contact du pardon, de la bonté et de « l’indulgence céleste » de l’évêque à son égard. I/ Lecture II/ Dégagement

que cela ne se peut pas. Enfin, il y a bien des choses que je ne puis pas dire, je ne vais pas vous racontez ma vie, un jour, on saura. J’ai volé Mgr Myriel, cela est vrai ; j’ai volé Petit-Gervais, cela est vrai. On a eu raison de vous dire que Jean Valjean était un malheureux très méchant. Toute la faute n’est peut-être pas à lui. Ecoutez, messieurs les juges, un homme aussi abaissé que moi n’a pas de remontrance à faire à la providence ni de conseil à donner à la société ; mais, voyez-vous, l’infamie

temps, si possible avant des vacances, afin qu’ils puissent planifier leur travail. Plan de l’étude I. Contrôle de lecture (2 heures) 1. Le parcours de Jean Valjean 2. Fantine II. Le paratexte (1 heure) 1. Le titre 2. L’illustration 3. La table des matières 4. La préface III. Étude de quatre passages (4 heures) 1. Le point de vue a) L’arrivée de Valjean chez Mgr Myriel b) Le traquenard de Jondrette 2. Le spectacle de la violence a) La fosse d’Ohain b) La mort de Gavroche IV. Travaux de groupes 1. Itinéraires

Les Misérables de Victor Hugo (1862), extrait I, VII, 3 Jean Valjean est-il ici un héros ? I/ Valjean, un héros tragique hors du commun 1. Valjean, protagoniste d’un dilemme tragique Un dilemme : Le registre est délibératif: Valjean pèse le pour et le contre des deux solutions possibles en vue d’une décision. Le registre délibératif

pièce comme dans les tragédies ! Où y a-t-il des prostituées comme Fantine, des forçats comme Valjean, et des hommes politiques comme les stupides cocos de l’A B C ? Pas une fois on ne les voit souffrir dans le fond de leur âme. Ce sont des mannequins, des bonhommes en sucre, à commencer par monseigneur Bienvenu. […] Où est l’évêque qui demande la bénédiction d’un conventionnel ? […] Quant à leurs discours, ils parlent très bien, mais tous de même ». Ce jugement de Gustave Flaubert vous paraît-il

personnages de Hugo ne sont pas réalistes mais prétendent l'être nous verrons ensuite dans quel but, pour quel effet et enfin nous pourrons comprendre que la nature de l'œuvre de Hugo repousse les limites de la réalité et, plus qu'un récit, devient un discours symbolique, que Les Misérables, c'est un évangile moderne. L'œuvre d’Hugo prétend au réalisme en plaçant ses personnages dans un univers réel, univers dont la réalité se voit pourtant abolie dès lors qu'elle rencontre la

président. Victor Hugo par la misère, - l’injustice et les conditions de vie de ses semblables. Il avait commencé l’écriture des Misérable quand il s’est engagé contre le Régime de louis napoléon Bonaparte au péril de sa vie .Il a prononcé un discours le 2décembre 1851 qui appelaient a la révoltes du peuple. Poursuivit parla justice car considéré comme dangereux de par ses idées et son influence, il a prit la route de l’exil de (1851-1870) . Il séjourne d’abord a Bruxelles ou il aborde la tache

de la même année à Paris1). Dans ce roman, un des plus emblématiques de la littérature française, Victor Hugo y décrit la vie de misérables dans Paris et la France provinciale du xixe siècle et s'attache plus particulièrement aux pas du bagnard Jean Valjean qui n'est pas sans rappeler le condamné à mort du Dernier Jour d'un condamné ou Claude Gueux. C'est un roman historique, social et philosophique dans lequel on retrouve les idéaux du romantisme et ceux de Victor Hugo concernant la nature humaine

vécut à Bruxelles où il publia un de ses plus grands succès: Les Misérables. Dans l'extrait qui nous a été soumis, Jean Valjean se pose des questions. Des questions concernant sa condamnation. Il a été condamné à cinq ans de réclusion pour avoir volé un pain et en a pris quatorze de plus pour avoir tenté plusieurs fois de s'évader. Dans la partie de l'œuvre que nous devions lire, Jean Valjean, et donc Victor Hugo, cherche à faire réagir face à une société où les inégalités sont criantes. Son intention