Discours Les Femmes Battues

et désigné une panoplie hétéroclite de femmes. C’est qu’avant tout le féminisme est pluriel, il est donc plus juste de parler des féminismes. Il existe une pluralité de courants théoriques qui partagent, malgré leurs divisions et points de vue parfois diamétralement opposés, un seul et même constat : celui de l’oppression de la femme. Ce qui distingue ces courants c’est notamment leur lecture des causes de cette oppression. Qu’est-ce qui maintient les femmes dans des rapports sociaux de sexe inégaux

d’exemples ces sportifs que sont le footballeur Zidane ou la nageuse Maracineanu d’origine roumaine. Enfin, n’oublions pas que les Français se montrent de plus en plus tolérants puisqu’ils acceptent la différence de vêtements (ne voit-on pas des femmes se promener dans la tenue de leur pays d’origine ?), de coutumes et de croyances. Ainsi l’école offre des repas qui ne comportent pas de viande de porc tout comme les chefs d’entreprise dans la construction admettent que leurs ouvriers ne soient

l’emprise d’une idéologie : le libéralisme, et d’une méthode : le paternalisme. c/ Un grand patron, Henri Schneider. « L’intervention de l’Etat ? Très mauvaise ! Je n’admets pas un préfet dans les grèves ; c’est comme la réglementation du travail des femmes et des enfants ; on met des entraves inutiles, trop étroites, nuisibles surtout aux intéressés qu’on veut défendre, on décourage les patrons de les employer et ça porte presque toujours à côté. La journée de huit heures ? Oh ! Je veux bien ! dit

Malgré cette abondance d'images, on remarque cependant le même parti pris: les visages et les corps sont jeunes, très minces, la peau est généralement blanche et sans défaut. Les images des magazines féminins et de la publicité nous présentent des femmes « parfaites » et irréelles. Chacune paraît clonée sur l’autre. La mondialisation de la consommation projette une image de la femme discriminatoire. Que l’on soit publivore ou publiphobe, quel que soit notre sentiment à l’égard de la publicité, elle

court passage au Mexique, il vient s'installer en 2001, en France, où il habite encore aujourd'hui. En 2002 dans L'imposture des mots, Khadra-Moullessehoul répond aux attaques qui fustigent son passé militaire. Il choisit de rendre hommage aux femmes algériennes et à son épouse en particulier, en prenant ses deux prénoms, Yasmina Khadra, et ne révèle son identité masculine qu'en 2001 avec la parution de son roman autobiographique L'Écrivain et son identité tout entière dans L'imposture des mots

à la diversité de son œuvre (Poésie, théâtre, Essais...) fait de lui un symbole de son siècle. Son œuvre est dédiée à la manifestation d’une pensée philosophique, la pensée d’un homme s’interrogeant sur la destinée et la société. Il s’est toujours battu pour défendre ses idées. L’écriture fut pour lui une « arme » lui permettant de défendre et diffuser ses idées. Il était d’ailleurs le plus grand rival et opposant à Rousseau. Nous sommes ici dans son récit Memnon ou la sagesse humaine qui est un

pardon...des valeurs morales communes à toutes les religions, qu'elles soient monothéistes, polythéistes ou même sans dieu. Cependant, que dire de l'interdiction du mariage homosexuel par la plupart des communautés religieuses? De la mutilation des femmes, par l'excision ou la lapidation, dans d'autres? De la persécution d'individus de croyances différentes? La morale (du latin moralitas, «comportement approprié») est l'ensemble de principes de jugement et des règles de conduite correspondant au juste

pertes : 27 morts et 50 blessés. Désespérés, les Russes se sont battus comme des bêtes sauvages [...]. Le 16 septembre. Nos chars ont attaqué le silo à grains. Une épaisse fumée est sortie du bâtiment à l’intérieur duquel les Russes, impitoyables, mettaient eux-mêmes le feu au blé. [...] Le 22 septembre. [...] Les effectifs de notre bataillon furent réduits à une simple compagnie. Aucun de nos anciens soldats ne peut prétendre s’être battu avec autant de barbarie. Le 26 septembre. [...] Cachés dans les

pertes : 27 morts et 50 blessés. Désespérés, les Russes se sont battus comme des bêtes sauvages [...]. Le 16 septembre. Nos chars ont attaqué le silo à grains. Une épaisse fumée est sortie du bâtiment à l’intérieur duquel les Russes, impitoyables, mettaient eux-mêmes le feu au blé. [...] Le 22 septembre. [...] Les effectifs de notre bataillon furent réduits à une simple compagnie. Aucun de nos anciens soldats ne peut prétendre s’être battu avec autant de barbarie. Le 26 septembre. [...] Cachés dans les

majeure, en 1944, les femmes obtiennent le droit de vote. (voir annexe) Troisièmement, l’accès au vote pour les femmes a constitué un sujet de débat depuis l’Antiquité. Mais la naissance de véritables mouvements en faveur du droit de vote aux femmes est postérieure à l’extension du droit de suffrage pour les hommes, qui s’est développé dans les pays occidentaux à la faveur des révolutions des XVIIIème et XIXème siècle. Le premier pays ayant accordé le droit de vote aux femmes sont les Etats-Unis