Discours Narratif Argumentation Limite

............................................................................................. 88 2.2 Limites temporelles et spatiales ........................................................................................................ 88 2.2.1 Limites temporelles .................................................................................................................. 88 2.2.2 Limites spatiales ..........................................................................................

PREMIÈRE PARTIE PRINCIPES DE BASE DE LA PAROLE EN PUBLIC I. Comment acquérir les techniques de base 8 II. Comment développer la confiance en soi 25 II Un moyen rapide et facile pour bien parler en public 40 DEUXIÈME PARTIE DISCOURS, ORATEUR, AUDITOIRE IV. Comment mériter de prendre la parole 56 V. Animez votre exposé 72 VI. Associez vos auditeurs à votre exposé 79 TROISIÈME PARTIE INTERVENTIONS PRÉPARÉES ET IMPROMPTUES VII. Comment faire un exposé court

Lincoln : University of Nebraska Press, 2003, p. 43. Pour le traitement exhaustif de la notion du lecteur impliqué, voir: Wayne C. Booth, The Rhetoric of Fiction, 2nd edition, Chicago : University of Chicago Press, 1983 ; Gérard Genette, Nouveau Discours du récit, Paris : Seuil, 1983 ; Wolfgang Iser, The Implied Reader: Patterns of Communication in Prose Fiction from Bunyan to Beckett, Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1974. 3 une construction déduite de la totalité du texte et comme

commencement illustre un contraste des plus frappant qui oppose deux êtres à priori très proches et très semblables et montre par ailleurs l’intransigeance d’Antigone et les valeurs pour lesquelles elle se sacrifie. En fait, Ismène expose une argumentation prudente et raisonnable de part sa fragilité et de sa lutte contre le pouvoir des hommes alors qu’Antigone apparaît comme une exigence morale vouée à un échec tragique. Elle dit d’ailleurs elle-même être « saintement criminelle », condamnée à rejoindre

13 Dans la seconde partie : « Deux imaginaires subversifs au service d’une guérilla artistique », nous nous attacherons à l’étude des outils esthétiques qu’utilise cette révolte, de ses cibles et des facteurs qui ont déchaîné en elle ces discours belliqueux. Enfin, dans un dernier temps : « Une dynamique subversive qui aboutit à une vision nouvelle du monde et à la quête des racines culturelles propres », nous analyserons le sens de la spiritualité moderne dont sont imprégnées les œuvres

13 Dans la seconde partie : « Deux imaginaires subversifs au service d’une guérilla artistique », nous nous attacherons à l’étude des outils esthétiques qu’utilise cette révolte, de ses cibles et des facteurs qui ont déchaîné en elle ces discours belliqueux. Enfin, dans un dernier temps : « Une dynamique subversive qui aboutit à une vision nouvelle du monde et à la quête des racines culturelles propres », nous analyserons le sens de la spiritualité moderne dont sont imprégnées les œuvres

séquence qui s’appuie sur un groupement de textes et d’images ; c’est ce type que nous avons mis en œuvre dans la première partie du manuel ; – la séquence qui s’appuie sur la lecture d’une œuvre intégrale. Celle-ci peut revêtir deux formes : soit on se limite à l’étude de l’œuvre en quelques séances, soit on complète cette étude par des activités d’expression et d’étude de la langue, et la séquence prend de ce fait une plus grande ampleur. Nous proposons cinq séquences de ce dernier type, à partir des

de charme et de fascination. Le sud à cet égard passe pour un espace poétique où dominent la beauté et la sérénité. Il n’en demeure pas moins que la description de la nature sudique dans ce fragment ,entre autres bien sûr, est au service d’une argumentation qui est l’autre facette du texte khair-eddinien .L’exemple cité présente ,certes ,la nature sudique dans un style orné d’images poétiques ,mais dans le même exemple la nature se révèle menaçante et en quelque sorte sauvage. La description d’un

sans autre pouvoir que celui-là même de ses yeux »7. La promotion du visuel, chez RobbeGrillet, est corrélatif à une mise en question des idéologies qui jusque là soutenaient le roman : le regard objectif se substitue à la vision du monde ou au discours préétabli que le roman avait pour projet, dans son mode de fonctionnement « traditionnel », de transmettre. Même si Barthes ne conclut pas à l’absence d’homme chez Robbe-Grillet, mais plutôt à l’absence de définition préalable de l’homme, ce dernier

participantes et laisse leurs preoccupations influencer le cours de la recherche. Les propos recueillis questionnent la conceptualisation hegemonique de la problematique dans le discours public/mediatique (2000-2006) et revelent ses effets normalisants sur la vie quotidienne des adolescentes. in L'analyse des discours mediatises et les propos des participantes montrent que 1'hypersexualisation a suscite non pas un debat, mais une controverse fortement emotive (une panique morale); que les savoirs