Discours Scientifique Et Philosophique

des parties du corps et provoquer le rire du lecteur, rendant ainsi ces thèses philosophiques ridicules. Dans Dom Juan, Molière critique les discours apologiques, portant sur l’existence de Dieu. Ce type de discours est tenu par une partie de la population, représenté ici par Sganarelle, caricature de l’homme illettré, analphabète et peu cultivé. Face à lui, Dom Juan qui prétend détenir un savoir scientifique, représente les nobles de son époque. Les deux personnages s’affrontent et Sganarelle

DM numéro 1 : texte de Nietzsche Le texte proposé à l’explication philosophique est extrait du livre Sur l’avenir de nos établissements d’enseignement de Friedrich Nietzsche. Il a pour thème l’élargissement et la réduction de la culture dans l’éducation et cherche à répondre à la question : pourquoi les deux tendances apparemment opposées de l’extension et de la réduction de la culture sont-elles identiquement néfastes et aliénantes ? Le problème auquel il s’attache

Lumières ........................................... 5 Les principes des Lumières ............................................... 7 -2- -3- La définition des Lumières Lumiè Le mot Lumières définit métaphoriquement le mouvement culturel et philosophique qui Lumiè a dominé, en Europe et particulièrement en France, le XVIIIe siècle auquel il a donné, par extension, son nom de siècle des Lumières. Les penseurs de cette époque ont marqué le domaine du savoir (science et philosophie) et de l'art (la

psychiatrie en matière d'internement psychiatrique pour des motifs politiques 2,1). Mais la « bioéthique », en tant que domaine non réservé aux médecins, s'est développée davantage dans les années 1960-70, en conjonction avec les avancées du progrès scientifique et les questions que celui-ci posait. Le néologisme de « bioéthique » lui-même a été forgé par Potter van Rensselaer (en) dans Bioethics: Bridge to the Future (1971) 1. Histoire et développement de la bioéthique Les années 1960 ont vu émerger

connaissance. Le fait que toutes les civilisations aient eu recours au mythe des origines pour répondre à ces questions existentielles témoignent d'une nécessité de connaissance, motrice, pour les hommes, de l'imagination, et pour nous, de la réflexion philosophique. Que nous révèlent les mythes des origines sur les propres passions des hommes? Tout d'abord, nous verrons que les mythes des origines comportent des thèmes constants. Puis nous expliquerons quels sont les questionnements universels auxquels

Descartes-Le discours de la méthode I- Présentation de l’auteur René Descartes (1596-1650). Il peut être considéré comme un fondateur de la philosophie moderne : il théorise le cogito. A travers le discours de la méthode il cherche la manière de bien conduire sa raison, et de trouver en la science une vérité. II-Thèses Il y a plusieurs thèses exprimées à travers cette œuvre : * La thèse du « cogito ergo sum », fondatrice de toute la philosophie de Descartes * La thèse sur l’existence

III/ D'un texte satirique à une réflexion philosophique finale. Conclusion. Annexes. Statue de Denis Diderot à Langres (52), sa ville natale. Statue de Denis Diderot Paris. Au XVIIIème siècle, un vaste mouvement culturel bouleverse l'Europe : les Lumières. C'est en 1796, pendant cette période de changements et de grandes innovations, que Denis Diderot, un des plus importants philosophe des Lumières, a écrit le conte philosophique : Jacques le Fataliste. Dans ce conte, Diderot

la dialectique (une forme de discussion). Mais il ne faut pas confondre le procédé inductif de formation d’un énoncé scientifique en science de la nature avec ce qui caractérise une théorie scientifique. Comme Descartes le pressentait, la force déductive d’une théorie est par excellence ce qui teste la validité d’une théorie. Etant issue de l’induction, toute théorie scientifique non mathématique n’est qu’une conjecture, une approximation de la réalité qui permet à partir de conditions initiales

Principe, norme, critère et règle 3. Clarification de la notion de “méthode de la science” Introduction * Retour à la table des matières Une conception épistémologique très répandue veut que l'on assimile la connaissance scientifique au système de nos croyances vraies et justifiées. On peut, cependant, éviter la psychologisation en parlant non pas de « croyan­ces », mais de propositions, énoncés (sentences), ou assertions (statements). Cependant l'évitement n'est que partiel

d’instaurer en France une monarchie parlementaire sur le modèle Anglais, Rousseau réclame une république où les citoyens vivraient dans la simplicité et la vertu. Le siècle des Lumières a été un progrès Philosophique mais aussi scientifique avec de grands scientifiques comme Lavoisier, Denis Papin etc. En effet, cette période (18eme siècle) est marquée par de nombreux innovations techniques. Ces progrès vont influencer la vie rurale et la vie urbaine: le développement du moulin à