Discours Sur La Négritude Aimé Césaire

extrait du Cahier d'un retour au pays natal une analyse littéraire et une exploitation pédagogique pour une classe de Baccalauréat Professionnel. Cahier d'un retour au pays natal est la première œuvre du poète Aimé Césaire, né à la Martinique en 1913, inventeur du mot et du concept de « négritude ». Après des études en France, il retourne en Martinique, rédige en 1939 cette œuvre qui ne sera publiée qu'en 1946. Il est élu député de Martinique, de tendance autonomiste. Et moi, et moi, moi qui chantais

droits civiques des Noirs aux États-Unis, pour la paix et contre la pauvreté, il organise et dirige des actions tel le boycott des bus de Montgomery pour défendre le droit de vote, la déségrégation et l'emploi des minorités ethniques. Il prononce un discours célèbre le 28 août 1963 devant le Lincoln Memorial à Washington durant la marche pour l'emploi et la liberté : « I Have a Dream ». Il est soutenu par John F. Kennedy dans la lutte contre la ségrégation raciale aux États-Unis ; la plupart de ces droits

sentiments de la plus belle façon rédigée qui soit. Je vous propose donc une anthologie composée de six poèmes d'auteurs différents, de Théodore Agrippa d'Aubigné à Boris Vian, en passant par Louis Aragon, Victor Hugo, Jean de La Fontaine ainsi qu'Aimé Césaire, dans le but d'étudier la poésie de ces auteurs depuis le XVIème Siècle jusqu'à nos jours. Si l'on me demande pourquoi j'ai choisi de réunir ces différentes poésie, c'est en premier lieu car elles proviennent d'auteurs engagés. Ensuite, ces poèmes

déterminé. C’est pourquoi, après exploration et balisage du terrain, nous avons choisi comme titre : « L’expression de l’amour dans Chants d’Ombre de Léopold Sédar Senghor. » Beaucoup d’études et de recherches ont été menées autour de ce thème tant aimé par l’académicien noir et qui fut son plus grand rêve. Dès lors, la besogne nous paru plus lourde, voire difficile surtout qu’en ce qui concerne LSS, presque tout a été dit. Mais notre passion pour les écrits de ce poète et notre désir toujours grandissant

se mettent au service de la transmission des idées. On remarque, au XIXème siècle, l'émergence d'auteurs engagés politiquement. Victor Hugo en est une figure emblématique. Toute sa vie littéraire sera jalonnée par ses ouvrages, ses textes, ses discours et ses poèmes engagés. Son oeuvre Châtiments, qui parut en 1853 alors qu'il était en exil, est entièrement dirigée contre Napoléon III et sa politique. Bien, qu'il écrivit de nombreux textes engagés en prose, son talent d'écrivain s'attèle à la politique

explicite. Ce qui n’est pas toujours le cas pour les autres sortes d’apologues. Dans ceux-ci on retrouve évidemment les fables , mais aussi les contes (parfois philosophiques) et les exemplum (récits présentés comme véridique et insérés dans un discours pour appuyer les propos) L’argumentation indirecte peut aussi être utiliser au théâtre ou l’auteur utilise alors la scène comme un présentoir fictif de ses convictions, opinions, on pourra retenir Polyeucte de Corneille lors du renoncement de Pauline

.............................................................................................. 44 a- Etude de textes .................................................................................................................... 44 6- LA NÉGRITUDE .................................................................................................................. 47 a- Quelques repères ..........................................................................................................

Maghreb et de l’Arabo-bérbère. Bien que la plupart des spécialistes de l’Afrique, surtout en littérature, sont en retard de plusieurs “phases” littéraires - ils tournent encore autour des thèmes archi-connus, archi-typés et archi-périmés, de la “négritude” et de “l’aliénation” - les Africains, et plus particulièrement l’intelligentsia, ont pris conscience depuis des années de cette Africanité. Cette Africanité, elle-même, n’est d’ailleurs qu’un stade provisoire. Elle doit seulement préparer vers “l’Universalité

raison ? Chap IV, Une littérature de combat. Recherche documentaire : sur le site de la BNF qui propose une exposition virtuelle intitulée : « Lumières ! Un héritage pour demain » (http://expositions.bnf.fr/lumieres/index.htm). Séquence n° 3: NEGRITUDE ET ENGAGEMENT: Deux recueils de Senghor, « Chants d’ombre », « Ethiopiques », in Oeuvre poétique, 1964, éd. Points P1446. Objet d’étude : La Poésie Problématique : Comment s’exprime l’engagement en faveur de la négriture dans l’œuvre de Senghor 

politiques postcoloniales ». 6 INTRODUCTION GENERALE 7 Depuis 1921, année où René Maran publie Batouala (Véritable roman nègre), lauréat du prix Goncourt, aux écrivains de la Négritude, mouvement littéraire indépendantiste, culturel et anticolonialiste (dont les tenants restent notamment Aimé Césaire, Léopold Sédar Senghor, David Diop, Léon Gontran Damas), jusqu’en 1968, en passant évidemment par la génération des classiques, marquée essentiellement par Mongo Beti, Ferdinand Oyono, Ousmane