Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes

phénomènes, quelques créations humaines, qui laisseraient entrevoir d’autres composantes dans l’esprit de l’homme? En réponse à l’Académie de Dijon, qui cherchait l’origine de l’inégalité parmi les hommes et si celles-ci étaient permises par la loi naturelle, Rousseau, dans son Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes, dresse un portrait de l’homme et de la société qui montre les conséquences des passions. C’est ainsi que, malgré un paisible départ et de simples besoins,

accroître leurs espaces cultivables et habitables, les hommes ont détruit beaucoup de forêts.    Se demander si la nature humaine est responsable de la violence entre les hommes c’est se demander si l’homme est violent par nature, si c’est dans sa nature qu’il faut rechercher les origines de la violence. Le spectacle de l’histoire de l’humanité nous renvoie, la plupart du temps, à des manifestation de violence et de cruauté.  Soutenir que les hommes sont violents par nature n'est possible que s'il

D’après Spinoza dans Éthique, livre III l’homme se croit libre mais ne l’est pas, il crois que comme il fait ce qu’il désir il est libre de ses choix mais ne s’interroge pas sur les causes de ses désirs. Or Rousseau dans Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes avance que l’être humain par la conscience de soi et de ses capacités de choix est libre. Si prendre conscience se définit par la perception de nous même sans aucune influence extérieur, et d’autre part qu’être libre

XVIIeme siècle, époque de renouveau intellectuel avec ses Lumières a vu de nombreux débats passionnés afin de déterminer si les femmes étaient inférieures par nature ou par éducations aux hommes. Selon Rousseau (avec son célèbre « Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes »[1]) l'inégalité est illégitime du point de vue de la raison mais la nature (douceur, émotivité, faiblesses plus marquées etc) vient rappeler combien celles-ci doivent être dévolue à des tâches maternantes

troisième et dernier texte est un extrait du « Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes » de Jean-Jacques Rousseau écrit au siècle des Lumières, qui fut un siècle de raison et de contestations sociales et politiques, destinées à améliorer la vie des Hommes, ainsi qu’un siècle de découvertes scientifiques avec la parution de l’Encyclopédie. Son thème principal est la critique sociale avec la cause du malheur des Hommes. Ces trois textes traitent de la société et de

nature humaine B) Besoin et passion C) Une nature originellement bonne (Rousseau) II. L'origine sociale des passions A) Les passions naissent du regard d'Autrui B) Une influence néfaste ? III. Commentaire A) Une vision réductrice de la passion ? B) La passion n'est pas nécessairement destruction Conclusion Bibliographie Introduction La question de l'origine des passions est l'enjeu d'un débat philosophique important, puisqu'elle soulève le problème de la

Montaigne 2) Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité, de J-J Rousseau 3) L’Espèce humaine, Robert Antelme 4) La Condition humaine, André Malraux Question : Chacun de ces textes s'attache à montrer des aspects de l'humanité. Quelles conceptions de l'homme présentent-ils ? Le corpus de textes, qui parcourt les XVIème, XVIIIème et XXème siècles, est composé d'un extrait « Des cannibales » de Montaigne , « Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité » de Jean-Jacques

passage tiré du livre de Voltaire, Candide ou l’Optimisme paru en 1759, nous sommes en présence d’un passage tirés d’un autre livre de Voltaire, le Traité sur la Tolérance publié en 1763. Puis un extrait tiré du discours de Rousseau sur Les fondements et l’origine de l’inégalité parmi les hommes. Et enfin un article sur l’«autorité » paru dans l’Encyclopédie de Diderot. Chacun de ces textes appartient à un genre littéraire différent. Nous avons tout d’abord un extrait des lettres persanes de Montesquieu

volonté du peuple (ou "volonté générale"). Il est considéré comme un desinspirateurs des idées de la Révolution française. Contexte : Le Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes, paru en 1755 est le travail de Rousseau pour répondre à la question posée par l'académie de Dijon en 1753 "Quelle est l'origine de l'inégalité parmi les hommes et si elle est autorisée par la loi naturelle ?". La nature de l'homme, avant que l'Histoire et les types de société de l'altèrent, est

promeneur solitaire" et de "Julie ou La nouvelle Eloïse" entre autres...? En réponse à la question suivante de l'académie de Dijon "Quelle est l'origine de l'inégalité parmi les hommes, et si elle est autorisée par la loi naturelle ?" Rousseau rédigea en 1755 son "Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes" Nous en avons sélectionné ci-dessous quelques extraits marquants: lisez-les avec attention puis répondez aux questions pour dégager le sens philosophique