Dissert Homère

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HOMÈRE, L’ODYSSÉE CALYPSO Tous les héros de la grande guerre de Troie, tous ceux du moins qui avaient fui la mort, réchappant du combat et de la mer, tous étaient rentrés chez eux. Mais lui, le divin Ulysse, loin de son pays et de sa femme, il était prisonnier de la nymphe Calypso qui brûlait d’en faire son époux. Dans son royaume, en Ithaque, personne ne croyait plus au retour du héros : depuis vingt ans qu’il était parti sur son navire arqué pour la maudite Troie ! Les jeunes

LES DEUX COQS: Jean de la Fontaine Plan Détaillé I) L´Art du récit 1. Le schéma narratif : effets d´attente, effets d´annonce digressions. 2. Le rythme : cadence majeure, mineure, enjambement .Ton solennel 3. La dramatisation épique : parallélisme Troie, style sublime, champ lexical, guerre et mort. 4. Comique : parodie II) L´Argumentation 1. Fonctionnement argumentatif : induction de l´exemple au général 2. Les Morales : critique de l´orgueil, destin

« L'Odyssée d'Homère » Odyssée vient de « odusseus » L’Odyssée (en grec ancien Ὀδυσσεία / Odusseía) est une épopée attribuée à l’aède Homère qui l'aurait écrite après l’Iliade, vers la fin du VIIIe siècle av. J.-C. Une épopée est un long poème d’envergure nationale narrant les exploits historiques ou mythiques d’un héros ou d’un peuple. Ce mot est issu du grec ancien ἐποποιΐα / epopoiḯa (de ἔπος / épos, « récit ou paroles d’un chant », et ποιεῖν / poieîn, « faire, créer ») et désigne «

Séquence 1 : Vision de l'au delà chez Homère et Platon Texte 1 : Ulysse rencontre sa mère aux enfers , Chant XI Odyssée, Homère Ὣς ἔφατ᾽, αὐτὰρ ἐγώ γ᾽ ἔθελον φρεσὶ μερμηρίξας μητρὸς ἐμῆς ψυχὴν ἑλέειν κατατεθνηυίης. Τρὶς μὲν ἐφωρμήθην, ἑλέειν τέ με θυμὸς ἀνώγει, τρὶς δέ μοι ἐκ χειρῶν σκιῇ εἴκελον ἢ καὶ ὀνείρῳ ἔπτατ᾽. Ἐμοὶ δ᾽ ἄχος ὀξὺ γενέσκετο κηρόθι μᾶλλον, καί μιν φωνήσας ἔπεα πτερόεντα προσηύδων· « Μῆτερ ἐμή, τί νύ μ᾽ οὐ μίμνεις ἑλέειν μεμαῶτα, ὄφρα καὶ εἰν Ἀίδαο

hiérarchie social est établi dans leur société. -1100 à -800, est une époque sombre marquée par la guerre et l’installation des grecques en Asie Mineure. II Du VIII au I siècle avant JC La période archaïque voit débarquer les jeux olympiques et Homère (-800 ; -740). Les cités états se développent. Vers -594, Solon, législateur athénien mène des réformes en faveur de la démocratie. Entre -560 et -510 c’est la tyrannie de Pisistrate. On passe ensuite à l’époque de la Grèce Classique (-400) suivit

différence est qu’aux Enfers il ne risque pas d’apparaître comme quelqu’un de subversif ! On peut noter aussi qu’il se plaît à évoquer des personnages mythologiques (Minos, Rhadamante, Eaque, Triptolème, Orphée, Musée, Ulysse, Sisyphe) et littéraires (Homère, Hésiode, les 2 plus anciens poètes grecs connus). Rappel mythologique (au cas où on vous pose des questions) : * Minos : roi de Crète, fils de Zeus et époux de Pasiphaé. Ce fut un roi juste, mais suite à un pacte avec Poséidon –histoire

mérite, ont trouvé des gens qui nous ont appris jusqu'aux moindres particularités de leur vie; et nous ignorons les plus importantes de celles d'Ésope et d'Homère, c'est-à-dire des deux personnages qui ont le mieux mérité des siècles suivants. Car Homère n'est pas seulement le père des Dieux, c'est aussi celui des bons poètes. Quant à Ésope, il me semble qu'on le devait mettre au nombre des sages dont la Grèce s'est vantée, lui qui enseignait la véritable sagesse, et qui l'enseignait avec bien plus

 Qui est Homère ? a) Pour les Anciens Homère était aux yeux des Grecs le poète épique par excellence, celui qui nourrissait l’éducation de tout jeune instruit qui en connaissait des passages entiers par coeur... Mais sa biographie restait très floue : qui était celui que les Grecs nommaient Homère, en interprétant ce terme comme signifiant « l’otage », ou par jeu de mots comme signifiant « celui qui ne voit pas », et en le représentant comme un vieillard aveugle ? Est-ce lui qui apparaît sous

certainement. Mais Homère et Conrad ne se contentent pas d’un voyage sur les flots, ils transportent leurs lecteurs vers des lieux inconnus, inventés qui nourrissent l’imaginaire de ceux-ci. Il est simple de voir dans Nostromo les créations de Conrad, le lieu même où se déroule l’histoire, si sa situation en Amérique du Sud est bien réelle le Costaguana est quant à lui inventé, de même que Sulaco ou le Golfe Placido. Autant de lieu qui servent à l’intrigue et au divertissement du lecteur. Homère fait de même