Dissert Homère

Correction BAC BLANC - Homère, L’Odyssée. 1. Comparez Calypso & Nausicaa dans les chants V à VIII. Durant son voyage pour rentrer à Ithaque, Ulysse rencontre différentes personnes dont Calypso, chez qui il va séjourner sept ans, et Nausicaa, fille d’Alcinoos roi des Phéaciens. On retrouve ces personnages dans plusieurs chants, notamment dans les chants V à VIII. Que peut-on comparer entre ces deux personnages ? Nous verrons dans un premier temps les points communs puis nous observerons les

de la poésie, et qu'on appelle les poètes, les uns élégiaques, les autres héroïques, comme si c'était par le vers, et non par l'imitation, qu'ils fussent poètes: que l'ouvrage soit sur la médecine ou sur la physique, on lui donne le même nom. Mais Homère et Empédocle n'ont rien de commun que le vers. Aussi le premier est-il vraiment un poète, et l'autre un physicien plutôt qu'un poète. Et si quelqu'un s'avisait, comme Chérémon dans son Centaure, de mêler dans un poème des vers de toutes les espèces

structure au premier abord très rigide. Outre que Skylla n'enlève que quelques hommes, laissant Ulysse forcer victorieusement la passe, le signe du Scorpion, effectivement aquatique, est par ailleurs fortement maléficié ; il n'était pas possible à Homère 5 de permettre à Ulysse de le traverser sans danger ni pertes. 2. En fonction de l'alternance masculin/féminin dans la succession zodiacale, le Bélier est masculin, le Taureau féminin, etc. Or, dans les Voyages d'Ulysse, nous nous apercevons que

Obéissent à d’autres lois, avec l’introduction des Dieux. C’est différent du fantastique : le fantastique est monde normal qui tout d’un coup se détraque. Il est donc normal dans une épopée de rencontrer des déesses, etc. Les épopées homériques : Homère, Jacqueline de Romilly, Que sais-je ? (2218) Est ce qu’Homère a existé ? C’est une question qui se pose et qui divise la communauté scientifique depuis quinze siècles. L’Iliade et l’Odyssée sont des textes qui ont été écrit par une ou deux personnes

l'Iliade et l'Odyssée et dont l'existence problématique fut entourée de légendes dès le ? Siècle. Son existence date du VIIIème siècle avant J.C. Dès l'Antiquité, il est un auteur classique. Aveugle, une des rares choses que l'on sache à son sujet. Homère était sans doute un aède (auteur, compositeur, interprète) = un homme qui connaissait un grand nombre de poème surtout épique et qui pouvait les interpréter devant un auditoire, mais il pouvait aussi interpréter des poèmes de son cru. Réservoir de

détourné, la ligne droite étant exclue, seule l’exploration des méandres du labyrinthe et la victoire sur les monstres devant permettre de se connaître soi-même. I : Détours de la mythologie. (Ulysse et le labyrinthe). On attribue généralement à Homère le titre d’ « éducateur de la Grèce ». En effet, l’Iliade et l’Odyssée ne se contentent pas d’être des récits de bataille et de voyages. L’Odyssée tout particulièrement peut être considérée à la fois comme un traité de géographie, comme un traité

et s’enrichit au fur et à mesure. Tantôt il se développe en épopée, tantôt il appuie ou explique les croyances et les rites de la religion. Pour un Grec, le mythe ne connaît pas de frontière. Les premières épopées l'Illiade et l'Odyssée que faisait Homère sont déjà des mythes. Donc, jusqu’à la fin, elle couvre une très large (et imprécise) période du XIIe siècle av. J.-C. au IVe siècle av. J.-C. On mettait de l’ordre dans les mythes. On les divisait en trois parties : les grands récits des origines

..............11 L’émotion que l’on peut dominer.............................12 L’émotion à conserver ...............................................12 PREMIÈRE PARTIE Émotions, désirs, passions chez le héros tragique La colère tragique chez Homère .................................... 17 Les colères d’Achille..................................................17 La tristesse tragique chez Eschyle .................................. 23 Tristesse et anéantissement des Perses .............

Introduction à l'histoire du bassin méditerranéen de la fin du néolithique à la fin de l'antiquité II. Le temps des cités 1. Les cités grecques des origines à la destruction de Corinthe par les Romains (146 av. J.-C.) Chapitre I : Aux origines de la cité grecque, Les siècles dits obscurs Siècles obscurs = transformations profondes, après l’effondrement des palais. VIIIe siècle = renaissance (religieux, modèle de l’Etat-cité en Grèce et colonies). Essor de l’alphabet= créations littéraires

consiste en comparaisons flatteuses puisque le poète compare ses bras, sa poitrine, son front et ses mains à ceux de déesses grecques. Junon, ou Héra dans l'antiquité grecque, se vit accolée d'une épithète par Homère, qui explique pourquoi Ronsard déclare que Marie a les bras de Junon ; Homère appelait en effet Héra « la déesse aux bras blancs ». La blancheur de la peau était au XVIème siècle, un critère d'élégance et de beauté. Toutefois, il semble ici quelque peu inapproprié puisque Marie était une