Dissertation Carolingiens

coup d’état de Pépin le Bref en 751, l‘hérédité a subit sa première atteinte puisqu’une nouvelle dynastie, sans lien avec la précédente, a été mise en place. En 754, Pépin le Bref fait sacrer ses fils et pose le principe selon lequel seul un roi carolingien peut gouverner le royaume : retour à l’hérédité. En 888, l’hérédité est remise en cause et jusqu’en 987 triomphe l’élection des rois. En 987, nouvelle dynastie fondée donc retour à la légitimité des liens du sang. Pourtant, si la légitimité passe

fils => divisons entre empire romain d'Orient et empire romain d'Occident. En occident, l'empire disparaît en 476 Sous les carolingiens : l'empereur de Constantinople est incapable de défendre la papauté contre les lombard + iconoclasme. La papauté revendique la souveraineté impériale sur l'empire romain d'occident. Le pape appuie le coup d'Etat des Pépinides carolingiens 800 : couronnement de Charlemagne en tant qu'empereur. Main mise de la papauté sur le pouvoir impérial => mal vécu par les

du Roi, des comtes, et transmettre aux comtes les instructions de l’empereur. Partie 1 : Les institutions de la France médiévale (9ème – 15ème siècle). Au début du 9ème siècle, l’Europe Occidentale vie dans les structures de l’Empire carolingien. Après la mort de Charlemagne, la situation se dégrade. Le pouvoir central se délite, donnant naissance à la société féodo seigneuriale. Au début du 12ème siècle, de profondes mutations économiques et sociales engendrent des innovations institutionnelles

successives, en particulier par la lente mais néanmoins violente soumission des Saxons païens (772-804). Souverain réformateur, soucieux d'orthodoxie religieuse et de culture, il protège les arts et les lettres et est à l'origine de la « renaissance carolingienne ». Son œuvre politique immédiate ne lui survit pas longtemps. Respectueux de la tradition germanique en matière successorale, Charlemagne avait prévu le partage de l'Empire entre ses trois fils dès 806[2]. L'empire ne sera finalement partagé

amène à la décadence (les rois faignants). Sur la plan du droit, on connait des capitulaires et depuis le 6e, cette législation royale est discutée lors d’assemblées de Grands (les plaides généraux). *Les carolingiens (8 au 10e*) : Pépin le bref (741-768) → Il fonde les carolingiens, il a pour fils Charlemagne. Charlemagne ( 768-814) → Il va mener de grandes conquêtes qui seront constituées en empires. Sacré à Aix la Chapelle en 800. {text:soft-page-break} Louis I, le pieux (814-840)

aboutira souvent à des guerres sanglantes entre frères finira par fragiliser {text:soft-page-break} considérablement le royaume déjà en position de faiblesse suite aux distributions de terres faites par le roi de son vivant. B. Sous la monarchie Carolingienne L'apparition de traditions Romano-Chrétiennes, que nous verrons en deuxième partie, n'est qu'éphémère. La notion d'État disparaît car elle n'est accessible qu'à une minorité de personnes. Même Charlemagne avait prévu un testament conforme

la féodalité              Le sujet nous invite à étudier le fonctionnement de la société féodale qui caractérise la période comprise entre le Xe et le XIIe siècle (Moyen Âge central) qui naît après l’effondrement de l’empire carolingien. Comment née la féodalité, au temps des principautés territoriales? comment fonctionne ce système féodo-vassalique? comment a t-il évolué et quelles conséquences en découlent?             La féodalité est l’ensemble des liens qui unissent un vassal à son seigneur

Institutions avant 1789. INTRODUCTION Sur les ruines de l’Empire Romain d’occident se sont constitués des royaumes barbares. Pour autant, les endroits instruits, on n’avait pas oublié l’idée d’une unité impériale. Les mérovingiens et les carolingiens ne s’étaient pas abstenus des coutumes franques. Ainsi, l’Empire était divisé en fonction du nombre d’héritiers. Il y a eu un éclatement de plus en plus important. S’en est suivie la période féodale qui semblait s’être installée à perpétuité. L’élection

1. La détermination de la loi personnelle 2. Le règlement des conflits de loi II- Une évolution inéluctable : la territorialité du droit A- Une tentative de législation territoriale éphémère : les capitulaires 1. L’idéal carolingien : l’uniformisation autour de la loi salique 2. Les différents capitulaires B- Une solution pragmatique à long terme : les usages locaux 1. L’altération du système des lois personnelles 2. La primauté des usages locaux

faire entendre et de répandre la Bonne Nouvelle, l'Église va «passer aux Gentils»: elle va, pour se faire comprendre, adopter la langue vulgaire dans la prédication. C'est ce qu'édicte un canon adopté au Concile de Tours, en 813: dans l'Empire carolingien la prédication devra se faire «in linguam rusticam gallicam aut theotiscam», autrement dit en langue vulgaire, «gauloise» ou «teutonne». C'est à ce souci de se faire comprendre qu'il faut probablement attribuer le premier texte en gallo-romain