Dissertation Philosophie La Fantaisie

Florence. Quand il eut joui quelque temps de la vie que donne la ville des Médicis, quand il se fut bien promené dans cet Éden qu’on nomme les Casines, quand il eut été reçu chez ces hôtes magnifiques qui font les honneurs de Florence, il lui prit fantaisie, ayant déjà vu la Corse, ce berceau de Bonaparte, d’aller voir l’île d’Elbe, ce grand relais de Napoléon. Un soir donc il détacha une barchetta de l’anneau de fer qui la scellait au port de Livourne, se coucha au fond dans son manteau, en disant

............................................................. 32 Chapitre VI Par qui il faisait garder sa maison ........................ 37 Chapitre VII Cravatte ............................................................... 45 Chapitre VIII Philosophie après boire...................................... 51 Chapitre IX Le frère raconté par la sœur ................................. 56 Chapitre X L’évêque en présence d’une lumière inconnue ...... 61 Chapitre XI Une restriction ....................

est celle d’un monde magique et mystérieux, aux frontières mal définies, habité de sultanes et de muftis où le merveilleux et le pittoresque prennent le pas sur le réel. C’est Bonaparte, en 1798, qui va ouvrir les portes d’un Orient non plus de fantaisie mais vécu, exploité par le romantisme avec ses couleurs propres et ses mœurs. Victor Hugo dira dans la préface de ses Orientales (1829) : « L’Orient est devenu une préoccupation générale ». En 1842, l’historien Edgar Quinet nommait l’orientalisme

Dans un village corse perché loin de la côte, le bar local est en train de connaître une mutation profonde sous l’impulsion de ses nouveaux gérants. À la surprise générale, ces deux enfants du pays ont tourné le dos à de prometteuses études de philosophie sur le continent pour, fidèles aux enseignements de Leibniz, transformer un modeste débit de boissons en “meilleur des mondes possibles”. Mais c’est bientôt l’enfer en personne qui s’invite au comptoir, réactivant des blessures très anciennes ou

abrutissent à boire de la bière, à siroter des glorias, et à caleçonner des pipes. –9– Je ne bois pas et ne fume point. Le temps que j’ai à moi, je le passe auprès du poêle, dans mon étude vide, un livre à la main, ou bien dans la classe de philosophie, un cahier sur les genoux. Le professeur est le gendre du recteur lui-même, et cela le flatte de voir ce Parisien à l’air crâne, à la barbe noire, assis comme un écolier sur un banc, et écoutant parler des propriétés de l’âme. Elles m’ont joué un

besoin que nous avons les uns des autres »23. C – Une théorie de la valeur et des prix chez ARISTOTE ? Les travaux de plusieurs auteurs qui ont étudié en détail la pensée économique d’ARISTOTE et, plus généralement, les aspects économiques de la philosophie grecque, laissent penser qu’il n’est pas impossible de reconstituer ce qui aurait pu être l’embryon d’une théorie de la valeur et des prix24. Aristote distinguait en effet deux notions de la valeur. La valeur d’usage et la valeur travail. La valeur

.......................................................... 32 Chapitre VI Par qui il faisait garder sa maison ........................ 37 Chapitre VII Cravatte ............................................................... 45 Chapitre VIII Philosophie après boire...................................... 51 Chapitre IX Le frère raconté par la sœur ................................. 56 Chapitre X L’évêque en présence d’une lumière inconnue ...... 61 Chapitre XI Une restriction .................

............................................................. 32 Chapitre VI Par qui il faisait garder sa maison ........................ 37 Chapitre VII Cravatte ............................................................... 45 Chapitre VIII Philosophie après boire...................................... 51 Chapitre IX Le frère raconté par la sœur ................................. 56 Chapitre X L’évêque en présence d’une lumière inconnue ...... 61 Chapitre XI Une restriction ....................

besoin que nous avons les uns des autres »23. C – Une théorie de la valeur et des prix chez ARISTOTE ? Les travaux de plusieurs auteurs qui ont étudié en détail la pensée économique d’ARISTOTE et, plus généralement, les aspects économiques de la philosophie grecque, laissent penser qu’il n’est pas impossible de reconstituer ce qui aurait pu être l’embryon d’une théorie de la valeur et des prix24. Aristote distinguait en effet deux notions de la valeur. La valeur d’usage et la valeur travail. La valeur

Foma est un homme exceptionnel ? - Oh ! je dis ça ; je n'en suis pas plus sûr que cela ! Ce n'est qu'une supposition. - Excusez ma curiosité : vous avez sans doute étudié la philosophie ? - Mais dans quel sens ? demandai-je avec étonnement. - Dans aucun sens ; répondez-moi tout simplement : avez-vous appris la philosophie ? ou non ? - J'avoue que j'ai l'intention de l'apprendre ? mais... - C'est bien ça ! s'écria M. Bakhtchéiev ouvrant les écluses à son indignation. Avant même que vous eussiez ouvert