Dissertation Sur La Liberté Humaine

Dissertation 1 : Est-il juste de tolérer toutes les opinions ? Voltaire a dit, de façon récurrente dans ses ouvrages, dans son combat pour la liberté : « la discorde est le plus grand mal du genre humain et la tolérance en est le seul remède. » La discorde est un désaccord, elle est donc la base du conflit mais elle est aussi le barrage au débat constructif. Contrairement à la tolérance, pacifiste, la discorde pervertit l’homme et le rend égoïste, elle empêche la confrontation des idées. Les

suprême de la morale est nommé « principe de l’AUTONOMIE » puisqu’il ne dépend d’aucun mobile extérieur au sujet moral rationnel. [Questions philosophiques en jeu - Problème:] L’auteur aborde le problème du fondement de la moralité: comment l’être humain, que l’intérêt conduit le plus souvent, peut-il aussi s’obliger lui-même et négliger cet intérêt? Comment met-il en place sa propre législation individuelle et pourtant universelle ? Quelle est l’autorité morale interne qu’il accepte de suivre ?

Dissertation : Comment le théâtre permet-il une représentation du pouvoir, et dans quel but ? Vous répondrez à cette question en vous appuyant sur Tartuffe, de Molière et Horace, de Corneille, étudiés en classe, sur les textes du corpus et sur toute autre théâtrale que vous connaissez. Code des couleurs : - 1ère étape de l'introduction : amorce, phrase d'appel. - 2ème étape de l'introduction : repérage de la problématique. - 3ème étape de l'introduction : reformulation de la problématique

Vendredi 15 Octobre 2010 Dissertation de philosophie En France, la liberté d’expression et d’opinions ont étés acquis au XVIIIème siècle, dont nous ne cessons de nous prévaloir. Pourtant, la reconnaissance des ces libertés implique-t-elle qu’elles sont pour autant bien réelles ? Ne s’agirait-il pas d’une apparence ? Nous pouvons en effet se demander si nous sommes libres de nos opinions ! Les évènements mentaux sont-ils assimilables aux évènements cérébraux ? Pour définir la pensée, il n’est

 Jean-Paul SARTRE. Jean-Paul Sartre né en 1905 à Paris est considéré comme un contemporain capital au niveau culturel du 20 e siècle. C'est à partir de son existence personnelle et de la liberté qu'il construira une grande oeuvre littéraire et philosophique. Il a pratiqué beaucoup de modes d'écriture tels que la fiction, philosophie(L'Imagination (1936), théatre (Les Mouches (1943)), essais en tous genres ( Réflexions sur la question juive (1946), journalisme, biographie,

dernière par la présence d'un choix et d'un mouvement prémédité. La matière serait donc, selon lui, une nécessité alors que la conscience ne signifierait que la liberté. Les thèmes principaux abordés dans cet écrit sont la conscience et la vie comme nous indique le titre. L'intérêt du texte est d'analyser l'évolution de l'être humain depuis le début de son existence jusqu'à notre société actuelle en l'exposant dans différents contextes. En effet, il nous est possible, grâce à notre qualité d'homme

possible (c'est-à-dire les mathématiques et la physique) 2. Plus tard, il créditera aussi l'astronomie de nous avoir « appris bien des choses étonnantes », dont la plus importante est qu'elle nous a « découvert l'abîme de l'ignorance, dont la raison humaine, sans [cette connaissance], n'aurait jamais pu se représenter qu'il était aussi profond ; et la réflexion sur cet abîme, dit-il encore, doit produire un grand changement dans la détermination des fins ultimes à assigner à notre usage de la raison

Français : Dissertation «  La publicité moderne marque, pour le public, un injurieux mépris. Elle traite l’homme comme le plus obtus des animaux inférieurs. » Dans ce monde moderne, la société est de plus en plus influencée par la publicité. Les publicitaires ne cherchent plus simplement à informer le public des nouveaux produits et de leurs qualités premières mais cherchent à influencer celui-ci, à orienter ses choix, lui créer de nouveaux besoins en un mot, le réduire à un objet de consommation

son inconscient mais d’avoir l’impression d’être dirigé par lui peut faire penser à une sorte de fatalité, quelle est la limite d’un tel déterminisme (Alain) ? Peut-on réellement parler de fatalisme ? N’est-ce pas un terme trop fort, enlevant toute liberté, tout libre arbitre, dans la conduite de la vie ? Quelle peut-être la part de mauvaise foi d’une telle conception ? Et à quoi servirait la psychanalyse, si tout était déjà joué ? Sartre a beaucoup parlé de cette domination de l’être par son inconscient

L'être humain est, depuis toujours, confronté à des situations où la prise de décisions est inévitable. Il fait des choix, qui détermineront son avenir, proche ou lointain. Certains penseurs affirment que c'est notre inconscient qui est en partie responsable des choix que l'on fait et des actions commises, alors que d'autre prétendent que l'être humain est totalement libre des actions, bien que limité dans celles-ci. Les deux pères de ces deux écoles de pensées sont indubitablement Jean-Paul Sartre