Dissertation Un Récit Plaisant Délivre Plus Facilement Un Enseignement Qu Un Ouvrage De Réflexion

recueil sont des récits courts mettant en scène des animaux en donnant un esprit critique; de plus une morale y est ajoutée afin de faire passer un message. Est-ce qu'un récit plaisant délivre plus facilement un enseignement qu'un ouvrage de réflexion ? Dans un premier temps, nous verrons quel est l'intérêt du récit plaisant, puis dans un deuxième temps quelles sont les limites du récit plaisant, et enfin quel enseignement apporte l'ouvrage de réflexion. Le récit plaisant est une solution

Dissertation : Sujet : Pensez-vous, comme Jean de La Fontaine, qu'un récit plaisant délivre plus facilement un enseignement qu'un ouvrage de réflexion ? Jean de la Fontaine est né le 8 juillet 1621 à Château- Thierry et est mort le 13 avril 1695 à Paris. Écrivain, poète français du XVIIe siècle. La Fontaine faisait partie des plus grands chefs d'œuvre de la littérature française. Publie son premier recueil de Fables en 1668. Les fables du recueil sont des récits courts mettant en scène des

principes parfois abstraits, mais ce serait sous-évaluer leur force que de les condamner à la simple illustration morale. Aussi, les fables n’existeraient-elles pas avant tout afin de servir d’appui à la réflexion du lecteur ? Par le biais d’exemples concrets, et en conséquence plus facilement appréhendables, les fables exposent une leçon de morale souvent abstraite en la mettant en pratique. En tant que successeur d’Hésiode et d’Esope, Jean de la Fontaine reprend parfaitement ce principe dans

Dissertation dont le sujet est : Pour convaincre, est-il préférable d'illustrer son point de vue à travers un récit fictif ou de présenter directement ses arguments ? Une argumentation a pour but de convaincre, c'est-à-dire d'amener le destinataire à adhérer à un point de vue en jouant sur la logique, la rigueur et le rationnel. On peut aussi faire appel aux sentiments, au plaisir et à l'émotionnel, afin de le persuader. Sommaire: Introduction I) Argumentation directe A. Éléments positifs

fenêtre », « Ferme le radiateur », « Est-ce que je peux tomber la veste ? », « Il fait frais ailleurs », « Je n’ai rien de plus intéressant à dire », etc. C. Kerbrat-Orecchioni, L’Implicite, 1986. z L’argumentation suppose le langage, un émetteur et un récepteur, mais, vous le voyez, parler et communiquer ne sont pas des actes si simples que cela puisque l’énoncé qui semble le plus anodin du monde, le constat du temps qu’il fait, peut donner lieu à des interprétations si diverses. Qu’en sera-t-il

Jésuites, dans leur enseignement et leurs façons de faire, se basaient sur un ouvrage " pondu " par leur Ordre à la fin du XVIème siècle : le Ratio Studiorum , qui resta en honneur jusqu’à la Révolution, et fut même repris dans les " Nouveaux Collèges " du XIXème siècle. PREAMBULE NECESSAIRE. Lorsque les Pères Jésuites ouvrirent leur collège d’Avignon, en 1564, ils n’avaient pas d’autre programme que celui, assez vague, tracé par St Ignace aux premiers pères enseignants 6 ans plus tôt, à savoir :

classicisme A. L’art du récit au service de la critique sociale Texte 1 La Fontaine, Fables « Le Singe et le Léopard » B. La satire au théâtre Texte 2 Molière, Tartuffe Fiches Méthode : Types de textes et formes de discours Les genres littéraires Corrigés des exercices Chapitre 2 « Bas les masques » : la satire du pouvoir à l’époque des Lumières A. La critique politique et religieuse Texte 3 Montesquieu, Lettres Persanes B. Entraînement à l’écrit : la dissertation (1) Corrigés des exercices

critique sociale É B.  résentation de la séquence P Chapitre 1 À la découverte des genres de l’éloquence Fiche méthode :  onvaincre C et persuader Corrigés des exercices Chapitre 2 La critique sociale au temps du classicisme A. L’art du récit au service  de la critique sociale Texte 1 La Fontaine, Fables  « Le Singe et le Léopard » B. La satire au théâtre  Texte 2 Molière, Tartuffe  T Fiches méthode :  ypes de textes et formes de discours Les genres littéraires Corrigés

du classicisme A. L’art du récit au service de la critique sociale Texte 1 La Fontaine, Fables « Le Singe et le Léopard » B. La satire au théâtre Texte 2 Molière, Tartuffe Fiches méthode : Types de textes et formes de discours Les genres littéraires Corrigés des exercices Chapitre 3 « Bas les masques » : la satire du pouvoir à l’époque des Lumières A. La critique politique et religieuse Texte 3 Montesquieu, Lettres Persanes B. Entraînement à l’écrit : la dissertation (1) Corrigés des exercices

Objectifs Dans la première séquence, nous avons vu comment l’altérité devient un thème majeur de la littérature à partir de la Renaissance, et combien les auteurs varient les modes de sa représentation. Au XVIIIe siècle, Voltaire reprend cette réflexion dans une mise en scène originale : celle du conte philosophique, dont nous verrons les principales caractéristiques. L’auteur livre ainsi, avec Micromégas, une œuvre fantaisiste, brève et cependant riche, propre à renouveler la mise en scène de l’altérité