Divorce Au Temps Moderne

famille a évoluée au fil du temps. Dans le droit Romain, prédominait une conception patriarcale de la famille. Le pouvoir du père et du mari était exorbitant. C'était le chef de famille, désigné par le terme " pater familias ". L'ancien droit reposait sur une conception quasi similaire avec une autorité très forte du mari et du père. C'est le droit intermédiaire qui rompt avec cette conception, au nom des idéaux de liberté et d'égalité. L'autorité du père est affaiblie, le divorce est autorisé. Dès 1804

système monogame. Ce type d'union, prescrit depuis l'Antiquité, tant par la tradition gauloise[7], que par le chrétienne, se retrouve dans le droit positif de tous les pays européens. En d'autres temps et d'autres lieux, des mariages peuvent être contractés simultanément avec plusieurs personnes en même temps ; le système est alors dit polygame. Dans un certain nombre de pays, notamment africains et arabes de culture musulmane, mais aussi chez les mormons au XIXe siècle qui pratiquaient le mariage plural

groupe (l'atelier, le service, l'équipe).Les techniques modernes, particulièrement le micro-informatique, favorisent et amplifient le phénomène. Ainsi, le télétravail se développe rapidement à la demande des salariés eux-mêmes qui estiment pouvoir, de cette façon mieux concilier leur vie professionnelle et personnelle Les choix de la vie privée privilégient également l'autonomie de l'individu. Le recul du mariage l'augmentation du nombre de divorces ou le choix de vivre seul sont autant d'indices de

Les conflits de la loi dans le temps Introduction : Dévellopement : 1. « la loi n’a point d’effet rétroactif » , cela signifie qu’une loi est sans application aux situations juridiques dont les effets ont été entièrement consommés sous l’empire d’une loi précédente. Par exemple : deux époux ayant divorcé et décédés avant le vote de la loi portant code de la famille, cette loi n’a aucune prise sur une situation juridique qui a épuisé ses effets. 2. “la loi dispose pour l’avenir“. Ce qui signifie

afin de se rapprocher de leur fille, mère de 3 enfants, et l'assister dans les moments difficiles liés à son divorce. Ils ont laissé une très grande maison, et occupent aujourd’hui un F3 en rez de chaussée dans une résidence moderne près de Langon, en pensant ainsi avoir le temps de rechercher et d’acquérir une maison, correspondant à leur besoin. Ils souhaitent rester peu de temps dans cet appartement en location, car la plupart de leurs meubles, bibelots et souvenirs sont dans des cartons au

autorisation spéciale. Dans son rôle de mère, la procréation doit être l’une de ses principales préoccupations, mais bien que trouvant ainsi sa place dans la famille, la femme ne détient aucun droit sur ses enfants, toute l’autorité revenant au père. Le divorce légalement possible depuis 1792 ne peut pas être demandé par la femme et la menace car le mari peut la rejeter en la laissant totalement démunie si elle est sans famille. Même dans l’infidélité la disparité du couple est présente, car si les époux

relation entre individus et la société question importante. Cette question permet d’expliciter une sorte de loi qui caractérise l’évolution des sociétés. Durkheim constate que dans les sociétés modernes, les individus ont tendances à être autonome vis-à-vis de la société. Mais dans le même temps, la survie de ces mêmes individus autonomes tend de plus en plus à dépendre de cette même société. Il y a une contradiction que Durkheim met à jour. Durkheim essaye d’expliquer ce phénomène en montrant

est aussi vrai, une femme libre donnant naissance à un enfant avec un esclave, l’enfant est libre. Pendant longtemps on a considéré que c’est l’accouchement qui déterminait la condition juridique de l’esclave, l’accessoire suit le principal, avec le temps, si une femme a eu un statut de libre, l’enfant est libre, si l’enfant nait alors que sa mère était libre au moment de la conception et esclave au moment de la naissance, l’enfant sera libre, l’enfant conçu est considéré comme né toutes les fois qu’il

1.3.4 - La montée de l'individualisme rend plus difficile le fonctionnement des instances d'intégration sociale. Tout le monde semble s'entendre aujourd'hui pour dire que les sociétés modernes sont individualistes – on dit même parfois que la civilisation occidentale a "inventé" l'individualisme. Mais la signification exacte de cette montée de l'individualisme n'est pas toujours très claire. De même, on convient généralement de ce que cet individualisme menace la cohésion sociale, mais sans préciser

Des réformes substantielles ont été ainsi adoptées avec des formulations modernes consacrant l'égalité entre l'homme et la femme. Entre autres exemples significatifs, l'âge du mariage a été fixé au plus tôt à 18 ans pour les deux sexes; la polygamie a été rendue quasiment impossible : placée sous un strict contrôle judiciaire, pour des situations exceptionnelles, elle implique l'accord de la première épouse; le divorce est un droit reconnu aux deux époux, sous le contrôle judiciaire. La nouvelle