Doit On Craindre Une Mondialisation Culturelle

commencerons tout d’abord par une analyse théorique et historique des modèles de développement, notamment celui de la Chine, pour ensuite passer à une analyse économique qui mettra la lumière sur les atouts de la Chine, ainsi que les défis auxquels elle doit faire face. Nous finirons par une analyse comparative qui nous permettra enfin de voir, en décelant les éléments clés du modèle chinois dont doivent s’inspirer les pays en voie de développement notamment le Maroc, que la Chine peut être un prototype

voit que la philosophie morale rejoint la philosophie politique. La conscience individuelle n'est pas isolée pour Kant : elle émane de la raison qui est universelle. En revanche, les émotions (plaisir, goût) sont subjectifs. La conscience individuelle doit pouvoir recouper un jugement universel. C'est à partir de là que l'on peut faire le lien entre philosophie morale et philosophie politique. Car l'universel : pluralité des êtres humains, vivre ensemble. Au 18ème siècle, on part de cette idée de progrès

l’histoire est Thalès de Milet (vers 600 av JC), il était également astronome et mathématicien. Il est le premier géomètre à exiger des démonstrations. -Anaximandre de Milet : « notre monde est un monde parmi beaucoup d’autres. Le principe premier doit être différent de ce qui est créé. » -Parménide : «  La raison est source de toute connaissance et on peut lui faire confiance. La raison est supérieure aux sens ». Il est le père de l’Ontologie. -Empédocle: « Tout est un problème d’hypothèse de

l’environnement, la recherche…  Quels sont les grands objectifs de la construction européenne ? Les grands objectifs de la construction européenne sont : assurer la paix en Europe, soutenir une dynamique économique en Europe, adapter l’Europe à la mondialisation (cf. chapitre 6). 1. Des politiques conjoncturelles à coordonner 1.1. Quelle politique monétaire pour la zone euro ? Document 1 (p. 140) Ce document montre combien la conduite de la politique monétaire est délicate dans une union économique

droit international : l’équité (résultat juste), les actes unilatéraux… Le droit français ne se préoccupe pas forcément de la justice. Il y a un débat entre la légitimité et la légalité et le droit international n’y échappe pas. En France, le juge doit statuer en fonction de la règle de droit qu’il interprète. Une décision de justice ne peut pas être appuyée sur la justice au sens de l’équité. Le juge international peut se fonder sur l’équité donc sur sa propre conception. B) L’affirmation d’une

technologies de pointe. Il est essentiel de faire en sorte que la France favorise en priorité les entrepreneurs numériques (PME et ETI ). Il faut parallèlement élargir le commerce électronique et la consommation sur internet (loisirs, jeux vidéo, biens culturels de divertissement) à de nouveaux comportements numériques pour le travail, la connaissance, l’art et la culture. Les infrastructures (téléphone, informatique, télévision, géo-référencement, énergie) et services (informatique en nuage) doivent se

marchés de l’agroalimentaire sont à l’heure actuelle en profonde mutation. La population mondiale ne cesse de s’accroître et les différences entre les pays du Nord et du Sud semblent destinées à se creuser davantage. D’autres réalités, comme la mondialisation des goûts des consommateurs et en même temps leur volonté de se rapprocher de leurs cultures et d’individualiser leurs comportements (d’achat, de consommation…) font partie de ce que l’on pourrait qualifier de paysage agroalimentaire mondial.

à Harvard aux USA. Il va être connu par sa vision de la guerre froide. La chute du mur de Berlin annonce le passage d'un monde caractérisé, entre communisme et capitalisme ou impérialisme ou anti-impérialisme, à un monde marqué par des clivages culturels. La première publication de sa thèse est en 1993, ensuite en 1996 il publie un livre qui s'intitule « The Clash of Civilizations », in Foreign Affairs, 1993 : « Les États-Unis continueront à jouer le premier rôle dans les affaires internationales

Le sport scolaire : une exception culturelle française de 1880 à nos jours. (Plan du document.) Remarques préliminaires Introduction : A propos de la notion d’exception culturelle 1) 1e période, des années 1880 à 1938 : L’essor ! ! ! ! ! Les première associations sportives Le développement des jeux et des sports Première fracture sport scolaire / sport des clubs Le développement du sport des universitaires ; l’OSU La création de l’OSSU 2) 2e période, 1938 – 1962 : L’institutionnalisation

chinoise » échappe à de nombreux observateurs occidentaux, aujourd’hui comme à l’époque de sa découverte par les premiers missionnaires. Dans la seconde moitié du XXe siècle, les nombreuses querelles idéologiques autour du maoïsme et de la Révolution culturelle n’ont pas contribué à éclaircir les débats. Aujourd’hui la Chine est dans une période d’ouverture et de développement économique accéléré. Même si de nombreux problèmes restent à résoudre, il semble que les réformes en cours aient permis au peuple