Doit On Soumettre La Technique à La Morale

gouvernement totalitaire et quel sort réserve t_il aux citoyens ? Les droits du citoyen à la liberté, à la sûreté , à la vie sont -ils respectés ? L ' Etat est tout , l 'individu n 'est rien . Le parti unique qui est à la tête de l 'Etat se présente comme le tout de la société . La liberté de penser et d 'agir est niée chez le citoyen : ses pensées et ses actes sont contrôlés par la puissance étatique grâce à une puissante police politique qui fait que chaque citoyen devient le possible dénonciateur

portant promulgation de la loi n° 54-05 relative à la gestion déléguée des services publics. LOUANGE A DIEU SEUL ! (Grand Sceau de Sa Majesté Mohammed VI) Que l'on sache par les présentes - puisse Dieu en élever et en fortifier la teneur ! Que Notre Majesté Chérifienne, Vu la Constitution, notamment ses articles 26 et 58, A décidé ce qui suit : Est promulguée et sera publiée au Bulletin officiel, à la suite du présent dahir, la loi n° 5405 relative à la gestion déléguée des services publics, telle

perfectionnement de l’humanité ». C’est à l’occasion d’un enseignement universitaire qu’Emmanuel Kant a conçu Le Traité de pédagogie. Pour Kant, l’Homme devient Homme par l’éducation. C’est ainsi qu’il confère diverses fins à l’éducation afin que tout individu puisse atteindre sa « condition primaire ». Il nous livre par la même une méthode d’éducation. Dans un premier temps, l’éducation se doit de discipliner l’individu. Elle doit limiter, ou plus exactement, réduire à néant, ce qui peut être défini

on se soumet à la justice c'est l'état de droit . La parallèle de deux ordres de juridiction : un ordre juridictionnelle publique Ordre judiciaire ou ordre juridictionnelle privé qui à sa tête à la Cour de Cassation . Ligne de séparation si d'un côté se soumettre au droit et de l'autre appliqué les lois d'un côté les litiges qui impliquent les personnes publique et de l'autre les litiges qui impliquent les personne privé . Si jamais l'état passe un contrat avec ( c'est à dire séparation

La liberté politique Il est dans nos habitudes de concevoir la liberté comme une revendication contre toutes les formes de contraintes. Nous pensons qu’il n’y a de liberté que lorsque disparaît toute gène ou empêchement. Être libre, c'est avoir les coudées franches ! la liberté ne nous est donnée que contre toutes les résistances. La liberté s’exprimerait alors par une lutte contre ce qui la restreint : contre les importuns, contre l’Etat, contre les règles sociale etc. Seulement

LA MORALE  CONCEPTIONS ET PROBLEMATIQUE INTRODUCTION La morale vient du mot latin morales qui signifie ‘la façon,  les critères, les comportements … Ce concept se rapporte à deux contextes : - la distinction individuelle - Un système de principes ou conduite morale partagé au sein d’une communauté culturelle, religieuse, civile ou philosophique. Toutefois dans un monde de contradictions la difficulté majeure se situe dans la signification

marché et division du travail (A. SMITH). Résumé de la pensée de SMITH: Proposition 1: la richesse devient un bien désirable, nécessaire à la réalisation du bonheur. Cette richesse provient du travail effectué. Travail = une valeur susceptible d’être achetée ou vendue sur un marché Proposition 2: l’indicateur de cette valeur est le temps de travail (-> temps passé à la production : la rareté d’un bien, et le prix qui en découle, dépendent du temps qu’il a fallu pour le produire) Proposition

Macroéconomie Approche globale : holisme ( tout > individu ) et système (système> actions individuelles) S’intéresser à l’histoire des faits et théorie. A partir du 18e siècle : Révolution Industrielle, 19e siècle : crises, 20e siècle : les 30 glo , le 20 piteuses ( 75-95) y a-t-il une reprise ? 3 polycopiés : blanc (vocabulaire), 2 jaunes (cours avec : . Sur le premier mercantilisme, physiocratie (holisme), classiques (individualisme), Marx(holiste), néo-classique ( individualisme)

L'art classique vise à l'intemporel ; il aspire à un idéal de beauté qu'il pense atteindre par la rationalité. Il se veut triomphe de la raison sur le désordre des passions. Clarté, harmonie, règles, ordre, mesure sont les mots d'ordre du classicisme. Cette recherche de la sérénité, de l'équilibre, de la cohérence par la réflexion, le respect des lois, des genres, des proportions, peut devenir prudence précautionneuse stérilisante et convenue. Les bâtiments classiques se doivent d'être en parfaite

présence de l’État comme un poids faisant obstacle à ses désirs spontanés, mais exigeant par contre des comportements qui ne sont pas toujours ressentis comme agréables, le paiement des impôts ou la surveillance. De tels comportements qui se fondent sur une conception immédiate, et par conséquent souvent peu réfléchie, de la liberté, suffisent-ils pour affirmer que l’État utilise tout son pouvoir pour nous opprimer et nous contraindre ? Ne doit-on pas, au contraire, admettre qu’il favorise, plutôt