Doit On Toujours Faire Son Devoir

qui peut nous profiter et ceci peut poser un problème moral. Est-ce que l'intérêt en effet peut être une valeur morale ? L'homme est un être de désirs et de passions, qui accorde sa préférence à lui-même plutôt qu'à autrui. C'est pourquoi il agit toujours de manière intéressée. Même s'il accomplit une bonne action, c'est dans l'espoir d'un certain gain. Mais, s'il est utile pour chacun de nous et pour les autres, d'agir conformément à la morale, il ne s'ensuit pas que l'on n'agisse que par intérêt

ont beaucoup évolué. Les droits et devoirs entre les conjoints sont maintenant les mêmes et les limites de leurs libertés beaucoup plus atténuées. Néanmoins, il persiste toujours un axe du mariage qui lui est limité : le choix de son conjoint. Ce débat, plus politique que juridique, règne depuis un moment en France. Le mariage homosexuel a pourtant été adopté dans maintes nations de l’Union Européenne comme le Portugal et l’Espagne, mais il reste encore et toujours presque tabou dans les opinions des

à bout, encore moins un commentaire de textes : alors que dans un commentaire par exemple, le candidat se doit d'éclairer les documents par des éléments d'information connus de lui, et qui amènent forcément à une interprétation, dans la synthèse au contraire, la nécessité de l’objectivité est impérative. Si toute restitution de document comporte une part d'inévitable jugement, celui-ci doit être le plus possible limité : attention en particulier au risque de « déviation subjective », fréquent lorsqu'on

de l histoire du chant de l internationale. L international est un chant révolutionnaire qui doit permettre à la classe ouvrière de prendre sa revanche. Elle est extraite de son recueil de poèmes "les chants révolutionnaires" Son poème est conçu pour être une hymne d unité ouvrière, c est après la publication par le quotidiens rochefort de l INternational que cette dernière va peu à peu se faire connaître. L internationale est une hymne idéologique. C est un chant national et qui deviendra

de dissertation (au bac : 10-15 mn)  L’analyse du sujet est fondamentale car un devoir hors-sujet est forcément un mauvais devoir qui ne peut pas donner une note supérieure à 5/20. Un sujet comporte deux types de mots : des mots économiques ou sociaux qui déterminent le thème. Ces mots seront à définir en introduction. Si vous ne les comprenez pas, il sera impossible de faire la dissertation.  Exemple : Existe-t-il toujours une classe ouvrière ?  Les termes économiques et sociaux sont, ici : « classe »

question pose. Pour mieux comprendre ce que l’on attend de vous, partons de ce que doit être le produit final (« comment votre copie doit-elle se présenter ? »), puis de ce qui se passe lors de la correction de votre copie (« comment un devoir de philosophie est-il évalué ? »). Nous remonterons alors dans le temps pour comprendre comment organiser votre travail au brouillon et lors de la rédaction (« comment procéder pour faire sa copie ? »). Plan : 1. Votre copie 2. L’évaluation de votre copie

nature. Le geste philosophique, c'est la remise en question du savoir sur toutes les choses qui pourraient être évidentes au premier coup d'œil. « C'est le juge qui dit le droit », mais dans la tête des gens, le droit c'est la loi etc. Pourquoi le droit doit être distinguer de la loi alors qu'ils semblent profondément liés. Saisir le sens du droit n'est pas seulement répondre à la question « qui dit/fait le droit ? ». Platon : les tâches de la philosophie c'est de définir le métier de celui qui est l'ennemi

« Avons-nous des devoirs envers les générations futures ? » [Hans Jonas] Depuis des années, le sujet sur le devoir des Hommes envers les générations futures est au cœur de tous les débats avec, entre autres, la question du développement durable. Cette question, Hans Jonas se la pose déjà bien avant nous dans le Principe responsabilité, en 1979. L’auteur, un historien allemand, s’y questionne sur le nouvel ordre moral qui suit l’apparition

MONTAGNE Juliette Le 27 septembre 2010 Explication de texte (devoir n°2) : Montaigne, essai III, p. 131-143 (folio classique, n° 4893) Introduction ● Le chapitre III du livre I des Essais, intitulé « Nos affections s’emportent au-delà de nous » fait suite à « De la tristesse » montrant l’incapacité de l’esprit humain à résister à la force de ses émotions et précède le chapitre intitulé : « Comme l’âme décharge ses passions sur des objets faux, quand les vrais lui

Le parlement enregistre donc les lois. Il s'assure donc que le texte envoyé par le Roi est bien compatible avec les lois en vigueur. Il a aussi le devoir envers le Roi d'émettre des remontrances. On entend par là que le parlement a la possibilité de montrer au roi les inconvénients du texte envoyé. Mais cette simple vérification technique ou devoir de conseil va prendre toute son importance sous Louis XV. Il entre en fonction en Février 1723 et est désormais en charge de la France pour plus d'un