Dom Juan Faux Dévots

des accents. Ils peuvent insister sur les exagérations, les répétitions de mots. Par exemple, les « latineries » de Diafoirus jeune dans Le Malade imaginaire peuvent être rendues très comiques, de même pour les discours en patois de Pierrot dans Dom Juan de Molière. De cette façon, les paroles sont un élément fondamental du comique. Mais on retrouve cet aspect des choses dans le genre de la tragédie également. Effectivement, l’émotion n’y est transmise aux spectateurs qu’à travers le biais de la

sont des années d'apprentissage, sous la protection du prince de Conti, gouverneur du Languedoc. Molière commence à écrire pour la compagnie des farces, puis des comédies (l'Étourdi, 1654 ; le Dépit amoureux, 1656). Mais le prince de Conti, devenu dévot, retire son appui aux comédiens. La troupe quitte le Midi de la France pour Rouen puis Paris, où Molière obtient la protection de Monsieur, frère du roi. En 1658, la troupe débute devant la Cour. Le bon accueil fait à ses premières comédies lui permet

telles que l’école des femmes (1662) Dom Juan (1665) Le Misanthrope (1666) Les fourberies de Scapin (1671) … mais aussi le Tartuffe (1664) dont nous nous proposons ici d’ étudier la scène 4 de l’acte I. Molière propose à travers cette pièce de renouveler le genre de la comédie dont il trouve le comique trop facile ou trop grossier. Ce dernier élève alors la comédie au rang de comédie de mœurs et de caractères. La satire de l’hypocrisie religieuse et des faux dévots tracée tout au long de l’ouvre, dans

CEMU peut se montrer acerbe comme dans le Misanthrope qui attaque la cour ou Tartuffe dont la cible est les faux dévots. La critique s’y charge de gravité en frôlant les thèmes chers à la monarchie du XVIIème : la religion, les courtisans, les clans de cour. La portée de cette critique a d’ailleurs été perçue puisqu’elle a pu conduire à l’interdiction de certaines pièces comme Dom Juan . De la même façon, nul ne peut ignorer la force critique des films comiques de Charlie Chaplin. Si le spectateur

se manifester ; elle s'insère ds la problématique du contrat dont toute la pièce décline les différents aspects. Introduction et conclusion de la lecture analytique n° 1 : LA SCENE D'EXPOSITION Dom Juan s'ouvre sur une scène de discussion entre le valet de done Elvire et celui de Don Juan. Le spectateur va apprendre l'identité des deux interlocuteurs et quels sont les éléments de l'intrigue qui opposent la maîtresse de Gusman au maître de Sganarelle dont ce dernier va faire un portrait accusateur

| | |Orgon est l’archétype du personnage de cour tombé sous la coupe de Tartuffe, un hypocrite et un | | |faux dévot. Il est le seul (avec sa mère, Madame Pernelle) à être dupe de Tartuffe. Ce dernier | | |réussit à le manipuler en singeant la dévotion et il est même parvenu à devenir son directeur de |

dépravés, les débordements populaires tout en s’impliquant dans les œuvres de charité en fondant des hôpitaux par exemple. En quelques décennies, elle devient une société secrète très influente à la cour, dans l’armée et la magistrature : la Cabale des dévots qui entend dénoncer ceux qui ne se conforment pas strictement à sa morale et à son idée de la religion, poursuivant l’adultère, le libertinage et attaquant les libres penseurs. La Compagnie est très puissante et influente parmi les gens de cour (Anne

Commentaire de texte : Don Juan, III, 2 La scène du pauvre La grande originalité de Don Juan de Molière par rapport au mythe, c’est l’aspect religieux : Don Juan, non content de contester par son existance même les valeurs morales aristocratiques, le sacrement du mariage et le respect dû au père, s’attaque au fondement même de la société. C’est un libertin, non seulement au sens moral que le mot prendra au XVIIIe siècle, mais au sens fort que prend le mot au XVIIe siècle : athée, ou sacrilège

dans Dom Juan. - Perte du contrôle de soi de Tartuffe et d’Orgon à cause de passions trop grandes. –Avarice d’Harpagon dans l’Avare. Argument numéro 2 : On peut voir si on réfléchi bien que la pièce a des enjeux politiques et que Molière nous fait part de certaines de ses idées politiques. Exemples : - Appétit de Tartuffe pour les bien d’Orgon, ce qui fait allusion à la tentative de prise de pouvoir des faux-dévots

différents, présentent aussi des ressemblances. • Il s’agit dans les trois cas d’une scène de séduction : Dom Juan tente de séduire deux paysannes, le Comte du Mariage de Figaro fait sa cour à celle qu’il croit être Suzanne, Cyrano adresse une demande de baiser à Roxane. • Par ailleurs, dans chaque scène, les personnages jouent un rôle ambigu, ont une identité double ou sont déguisés : Dom Juan est l’amoureux de Mathurine, mais aussi celui de Charlotte ; Cyrano parle au nom de Christian ; la Comtesse