Dom Juan Rationaliste

« Don Juan » Acte I, Scène 2  Courant libertin Au XVIIe siècle, se développe un courant rationaliste qui cherche ses références dans la raison, la réalité. Il est philosophique mais laisse un peu de côté la morale en particulier celle de l’église. Don Juan est la représentation de ce libertinage qui est en fait un rejet de la religion et il nous montre que tout le plaisir de l’amour est dans le changement. Ce personnage veut s’opposer à Dieu à travers le mariage qui est un lien sacré. En ne respectant

Femmes, le Malade Imaginaire II. La création de Dom Juan a. le contexte En 1664, Tartuffe fait scandale auprès des membres influents de la Cour, comme Anne d'Autriche, car la pièce aborde le sujet des faux dévots. Ce sujet est délicat, car la religion ne peut pas être utilisée en comédie (c'est un sujet "noble"). Malgré le soutien de Louis XIV, la pièce est interdite jusque ne 1669. Molière doit donc créer rapidement une nouvelle pièce. Dom Juan paraît donc en 1665. La pièce est écrite en prose

Mlle Grilli Séquence 3 : Théâtre ; texte et représentation Premières Dom Juan ou le Festin de pierre de Molière Acte V, scène 5 et 6 : dénouement. A la fin de l’acte IV, Dom Juan a lancé un dernier défi à la statue du Commandeur en acceptant d’aller souper avec elle. Il fait en fait figure de condamné en sursis depuis l’acte III. Ce dénouement se fait attendre grâce aux multiples fuites de Dom Juan, dont l’habile conversion (Acte V, Scène 2) n’est en fait qu’hypocrisie qui précipite

Dom Juan Cette pièce relate la vie d'un personnage infidèle, séducteur, libertin blasphémateur, être de l'inconstance et du mouvement. Dom Juan, jeune noble vivant en Sicile accompagné de son fidèle valet Sganarelle, accumule les conquêtes amoureuses, séduisant les jeunes filles nobles et les servantes avec le même succès. Seule la conquête l'intéresse et les jeunes femmes sont abandonnées dès qu'elles sont séduites. Ses conquêtes lui valent certaines inimitiés et certains duels auxquels il ne

Le personnage de Dom juan est presque toujours en scène (25 scènes/27). Sa personnalité est donc présentée en détail. Il est un noble français. C’est un grand seigneur libertin qui appartient à cette noblesse du XVIIe siècle, privée par le roi Louis XIV de toute possibilité d’action et réduite à l’oisiveté. Il dépend ainsi entièrement de la fortune de son père, et lorsque ses revenus ne lui suffisent pas, il emprunte à la bourgeoisie, pour tenir son rang et assurer son train de vie. Il a d’ailleurs

Dom Juan, Molière. Acte I,2: Introduction: sganarelle fait part à son maitre de son désaccord à propos de ses amours. Dom Juan est un grand séducteur comme on le voit dans la scène d'exposition. Lecaractère volage de Dom Juan est dénoncé par sganarelle. C'est le valet qui fait la morale au maitre, Dom Juan se fâche. I- L'apologie du libertinage. A- Dom Juan défend une cause indéfendable Dom Juan s'oppose à sganarelleen reprenant sa thèse sous forme de question rhétorique, mais on

action §                     Après avoir affirmé, dans la scène précédente, que « deux et deux sont quatre… et que quatre et quatre sont huit » –assertion rationaliste énonçant ici sa seule croyance, Dom Juan est amené à faire la preuve de son impiété face aux hommes. §                     Dans cet univers en mouvement constant dans lequel Dom Juan peut exercer son impitoyable « méchanceté », Molière fait revenir le peuple sur scène : après le Pierrot bafoué, les paysannes méprisées, c’est un pauvre

Dom Juan et le festin de pierre Dom Juan1 ou le Festin de pierre est une comédie de Molière en cinq actes (comportant respectivement trois, cinq, cinq, huit et six scènes) et en prose jouée pour la première fois le 15 février 1665 au théâtre du Palais-Royal. Elle portait alors le titre Le Festin de Pierre, mais Molière n'ayant pas publié la pièce de son vivant, le titre est devenu Dom Juan ou le Festin de Pierre en 1682 lors de sa première édition dans les Œuvres posthumes de Monsieur de Molière  :

Dom Juan, acte V, Scène 5 et 6 – Une fin baroque A la fin de l'acte IV, on basculait dans le surnaturel. L’acte V met en scène les sommations finales du destin, puis la chute de Dom Juan aux Enfers. L’acte s’ouvre la pseudo-conversion de DJ : après avoir menti à son père (scène 1), et avoir fait l’éloge de l’hypocrisie (scène 2), Dom Juan révèle sa stratégie : il utilise la religion pour masquer son immoralité. Depuis le début de l'acte IV, Dom Juan est empêché de souper : il a de plus

Dom Juan et le pauvre Introduction DJ n’est pas seulement un séducteur qui considère la fidélité comme un préjugé ridicule. C’est aussi un libertin, un esprit fort, qui se moque de la religion. Il est ici égaré dans une forêt avec son valet Sganarelle. Il rencontre un pauvre à qui il demande son chemin. Soudain l’envie lui prend de provoquer cet homme : pour un Louis d’or, commettra t-il un péché mortel ? Nous allons faire l’étude linéaire du texte afin de voir qui du croyant ou de l’impie va