Dom Juan Rationaliste

of Spanish novels of sentiment. Diego de San Pedro’s La Prison d’amour (1526) and the Petit traité de Arnalte et Lucenda (1539) were regularly reprinted. Le Jugement d’amour (1520) and La Déplorable Fin de Flamette (trans. by Scève in 1535), both by Juan de Flores, were also stories of unhappy passion. The latter was based on Boccaccio’s Fiammetta which appeared in a new translation in the early 1530s along with his Filocolo. A new version of the Decameron, commissioned by Marguerite de Navarre, was

dans les terres d’outre-mer. Il serait sans doute excessif de vouloir dater de l’ascension de la dynastie d’Aviz l’extraordinaire importance acquise dans le royaume et surtout à la cour de Lisbonne par les intérêts des marchands urbains. Le sage roi Dom Denis, que les historiens portugais se complaisent encore à saluer sous l’épithète de « roi agriculteur », en le louant, culture d’autre part, pour les services innombrables que — poète et ami des savants — il a rendus à la p.062 de son pays, n’aurait

christianisme, 1re partie ; Histoire moderne de l’Église, t. VII (Paris, 1914, in-12 ; 4e éd., 1925). Y ajouter les t. VII, 2e partie et VIII, 1re partie (Paris, 1916-1917, 2 vol. in-8°) de l’Histoire des conciles de Hefele, dans la version française de dom Leclercq, qui y a ajouté d’assez nombreuses notes complémentaires ou rectificatives ; mais, même sous cette nouvelle forme, l’ouvrage qui a plus de cinquante ans de date, est aujourd’hui d’une insuffisance notoire. Quelques vues rapides, dans Gustav

001; Microfilm; CÉTUQ. 400. Fortier, Monique, «Saint-Denys Garneau : écrire la nature», mémoire de maîtrise, 1997, xxi, 124 p. Dir. : Gilles Marcotte. Cote : UdeM L.S.H. PQ 35 U54 1998 v.003; Microfilm; CÉTUQ. Fortier, Pierre, «Le comique dans le Dom Juan de Molière», mémoire de maîtrise, 1957, iv, 137 p. Dir. : Pierre Angers. Cote : UdeM D. Thèses PQ 35 U54 1957 v.006; UdeM L.S.H. PQ 35 U54 1957 v.006. Fortin, Jean-Philippe, «Présence de Mallarmé dans la Recherche de Proust», mémoire de maîtrise

et s’appuyait sur le peuple. La victoire fut française à Denain en 1712 et Louis réussit à installer un petit-fils sur le trône d’Espagne, mettant ainsi fin à une rivalité séculaire. Les Bourbons détiennent aujourd’hui encore la couronne espagnole : Juan Carlos descend de Louis XIV. Malgré leur coût financier et humain, ces guerres, menées par une armée de métier, à la périphérie du royaume, furent davantage des actes de propriétaire désireux d’arrondir son champ que des aventures conquérantes. Louis

soit plutôt une et même chose… car sinon que deviendrais-je au jour du jugement ! I,6 – p.90 Tout en étant encore soumis à des repères moraux traditionnels, comme en témoigne l'évocation du Jugement Dernier, Maldoror pressent, à la manière de Dom Juan ou du Surhomme nietzschéen, que le mal est un moyen de dépasser ses limites d'homme, que la carrière du mal est une quête d'infini, une recherche métaphysique, une expérience de Voyant1 et que le mal est la marque de l'homme supérieur plus que du

la foi n’a que très occasionnellement un effet moral dans la vie pratique ou des athées qui vivent comme si, à tout hasard, Dieu existait. Car, à mesure que régresse la pratique religieuse dans les sociétés modernes, déclinent aussi l’athéisme rationaliste et, plus encore, l’athéisme militant cher aux héritiers des Lumières. De telle sorte que les philosophes du XVIIIe siècle seraient déçus par l’inconséquence de leurs descendants, mi-croyants, mi-athées, se livrant sans état d’âme à un « bricolage

le devoir est d’aider les pays émergents à travers des coopérations. En fonction tout de même des intérêts politiques et économiques français puisque les zones prioritaires sont les Caraïbes et l’Amérique centrale, en raison des intérêts communs aux Dom Martinique, Guadeloupe et Guyane, l’Afrique australe et l’Océan indien, pour les intérêts de la Réunion, et l’Afrique francophone, le Maghreb et le Moyen-Orient, l’Europe de l’Est, l’Asie et le Pacifique. On peut, en première analyse, adhérer aux conclusions