Dom Juan Transgression

du latin « libertus » qui signifie « affranchi » mais a deux significations. Du temps de Pascal (XVII ème siècle), ce mot désignait la liberté de pensée affranchi de toute doctrine religieuse. Au XVIII ème siècle s'ajoute à ce sens une idée de transgression morale. L' Encyclopédie en donne sa définition : « C'est l'habitude de céder à l'instinct qui nous porte aux plaisirs des sens ». Définition : Le libertinage est un courant de pensée qui naît au XVI ème siècle en Italie avec des auteurs comme

Dom Juan ou le Festin de pierre Page d'aide sur l'homonymie Pour les articles homonymes, voir Don Juan (homonymie). Dom Juan Première page de Dom Juan, dans l'édition posthume (1682) des œuvres de Molière. L'illustration montre Dom Juan, Sganarelle et la statue du Commandeur venu pour le « festin de pierre ». Première page de Dom Juan, dans l'édition posthume (1682) des œuvres de Molière. L'illustration montre Dom Juan, Sganarelle et la statue du Commandeur venu pour le « festin de pierre ».

signe que représente un passé) (défie le réel) + symbolique : - spectre : envoyé de l’haut-delà - en femme voilée : 2 idées- femmes trompées par DJ (vengeance de l’haut-delà) + idée de deuil (voile) ? + écho à Elvire (couvent) à signe de deux transgressions de DJ : amour et religion. Le temps avec la faux : ? à fatalité + mort de DJ.à symbole punitif. Apparition + fugitive : pas un mot prononcé, 'elle s'envole' : représentation notion abstraite, impalpable et changeanteà surnaturel/ fantastique

SEQUENCE 1. Dom Juan de Molière, ou l’origine d’un mythe Objets d’étude : Le théâtre, texte et représentation. Les réécritures. Perspectives d’ensemble : Une pièce qui illustre un personnage, le libertin et un comportement : le défi, la transgression. Le mythe de Don Juan et son évolution. Œuvre intégrale. Lectures analytiques (édition au choix des élèves): 1. La scène d’exposition, I, 1 : dernière tirade de Sganarelle, « Je n’ai pas grande peine à le comprendre » à « je dirais hautement

(l’action) : - quiproquos qui se prolongent anormalement (exemples) - reconnaissances, Deus ex machina (exemples) - résurrections (exemples)  - transformations merveilleuses (Le songe d’une nuit d’été de Shakespeare, la statue du Commandeur dans Dom Juan, Rhinocéros…) • La liberté, la folie du langage : une langue différente de celle de la vie - vers de la tragédie - répétitions de la comédie - langage déstructuré de Tardieu • La vie en accéléré : - une destinée qui va à un rythme fou : « puisque

SEQUENCE 1 DOM JUAN (1665) de MOLIERE : Une pièce ambiguë qui défie les metteurs en scène Objet d’étude: Le théâtre - texte ET représentation Extraits étudiés (p.2-7) Points étudiés (p.8-15) Lectures cursives (p.15-17) Sortie théâtrale (p.17) Extrait n°1 - Scène d'exposition : Gusman, Sganarelle En quoi cette scène d'exposition est-elle ambiguë ? I) Le mélange de comique et de gravité 1. Le comique tourne autour de Sganarelle .Le comique de caractère : - pleutrerie (peureux) : (l.72)" la crainte

DOM JUAN [ Dom = dominus , le maître , Don = titre espagnol] Présentation : 1665 = Tartuffe interdit. Dom-Juan pièce écrite dans l’urgence (difficultés financières )Il choisit le thème à la mode de D.J. ( il s’inspire de Tirso de Molina) D.J. est une pièce de combat : M. reprend ses attaques contre les faux dévots : on retrouve les thèmes de la religion , de l’hypocrisie , de l’argent , des privilèges de la naissance + le thème dominant de l’infidélité . Contexte historique : le XVII = grd siècle

Dom Juan (Acte V , scène 5 et 6)  Le dénouement  Introduction:  Situation: L’acte V met en scène les sommations finales du destin et la chute de DJ aux Enfers ; l’acte s’ouvre sur un double coup de théâtre: la conversion de DJ: après avoir menti à son père(scène 1 ), et avoir fait l’éloge de l’hypocrisie(scène 2), DJ révèle sa stratégie. Il utilise la religion pour masquer son immoralité.  Pendant un long moment dans la pièce, DJ est empêcher de souper : il a de plus en plus de mal à manger

se traduira par l’apparition du libertinage au XVIIème et XVIIIème siècles d’abord avec des figures telles que Dom Juan de Molière, Madame de la Merteuil ou Valmont de Charles Laclos , personnages symboliques d’une ère de remise en cause de l’héritage morale désuet d’une société holiste en crise qui proposent une contre morale provocatrice parce que subversive( voir la tirade de Dom Juan Eloge de l’inconstance ou la lettre 81 des Liaisons dangereuses) Pour une société bougeoise qui émerge et qui cherche

et moral le Dom Juan de Molière propose-t-il ?   Le DOM JUAN de Molière n'est pas une création originale. Contrairement à Tartuffe ou Harpagon, ce personnage  n'est pas un type unique , il a existé avant et après Molière. Il existe d'innombrables Don Juan . C'est ce qui en fait un mythe : un personnage représentatif dans l'imaginaire collectif. Le DON JUAN de Molière n'est pas qu'un séducteur, c'est un révolté qui renie tous les codes moraux et sociaux                  DOM JUAN ou LE FESTIN