Dom Juan Une Dénonciation Du Libertinage

defendue. Moliere par exemple a subit cettecensure a nombreuse reprise, a acause de ses personnages qui critiquaient ouvertement la bourgeoisie et les privilèges. La piece de theatre Don juan , aujourdhui lune des plus connu de l auteur a été longtemps censure a cause de son personnage principal qui incarnait le libertinage et de son portrait de « grand seigneur méchant homme ». Les textes littéraires comme les textes argumentatif ont dc la possibilité de deffendre des idées : ils utilisent l’intrique

Dom Juan de Molière (1665): les ambiguïtés de la pièce et sa dimension contestataire Problématique : Vous avez dit classique ? Vous avez dit une comédie ? Quelles sont les relations entre maitre et serviteur ? Lecture analytique : a) Portrait de Dom Juan par Sganarelle (I,1) [fiche n°1] b) Tirade de l’inconstance (I,2) [fiche n°2] c) Dom Juan, le séducteur entre deux proies (II,4) [fiche n°3] d) Le dénouement (V,5 et 6) [fiche n°4] Documents complémentaires : Corpus de textes

81 « Les Liaisons Dangereuses, Choderlos de Laclos du 18e siècle Choderlos de Laclos, auteur du 18e siècle, est considéré comme l’homme d’une seul œuvre « Les Liaisons Dangereuses ». C’est un roman épistolaire qui repose sur le mensonge et le libertinage et qui sera vivement critiqué par la société de l’époque, très puritaine. Les deux personnages principaux sont la Marquise de Merteuil et le Vicomte de Valmont, anciens amants complices qui se sont alliés, l’un pour reconquérir une femme prude,

DOM JUAN Cette pièce relate la vie d'un personnage infidèle, séducteur, libertin blasphémateur, être de l'inconstance et du mouvement. Dom Juan, jeune noble vivant en Sicile accompagné de son fidèle valet Sganarelle, accumule les conquêtes amoureuses, séduisant les jeunes filles nobles et les servantes avec le même succès. Seule la séduction l'intéresse et les jeunes femmes sont bafouées et déshonorées après que le beau seigneur en a décidé. Mais l'une d'entre elles, Done Elvire, va lui donner bien

le permet => ces faits peuvent être réels. 2. C’est pourquoi, ce lien entre monde et théâtre permet la dénonciation de valeurs aussi bien théâtrales que réelles. -Dans Dom Juan, le personnage principal est un homme représentatif des libertins dans le monde réel : cette pièce s’attache à contenir le monde social de la noblesse avec ses hommes vertueux (symbolisés par Dom Carlos, Dom Alonse et Dom Louis) et ses hommes plus vicieux ( c a d ici D J) => aussi bien libertin de mœurs ( tirade de la sc

savants respectueuse - fait d’intention satirique • la visée d’énonciatrice : - dénonce l’absence de vérification - dénonce le carriérisme - dénonce le plagiat (copier sans même vérifier) - dénonce le ridicule • dénonciation des erreurs de méthode - risque de l’impatience et de la précipitation - inversion des priorité • 2 ignorances : - légitime manque de connaissance) - honteuse et chronique (incapacité d’éviter les erreurs) Conclusion : Ce

Oeuvre Complète n°1 DOM JUAN, de MOLIERE 1) Intro générale 2) Acte 1 scène 1 --> Scène / acte d’exposition 3) Acte 1 scène 2 --> discours de DJ en faveur du libertinage amoureux 4) Acte 2 : farce + comparaison classicisme // baroque 5) Acte 3 scène 2 : Le Pauvre 6) Acte 4 scène 3 : Mr Dimanche 7) Acte 5 scène 2 : critique des faux dévots. 8) Conclusion générale Intro générale: DJ = oeuvre la + importante de Molière (avec Le Tartuffe et le Misanthrope) DJ échappe

MOLIERE DON JUAN SCENE DU PAUVRE le libertinage philosophique CIVILISATION: Les différences sociales sont très marquées et souvent le peuple à quelques lieues de Versailles meurt de faim; aussi les mendiants pullulaient et la religion faisait de l'aumône un devoir sacré. Les pauvres sont les privilégiés de l'église et les riches occupent la 1ere place dans la société mais aux yeux de l'église les 1 ers sont les pauvres et c'est à eux que vont toutes les bénédictions; donc les riches doivent

relief les exploits d'un jeune homme courageux “fiché une de leurs croix sur l'autel principal” → présence de symboles religieux → renvoit aux recits épiques racontant les luttes religieuses pour la consolidation de l'Eglise catholique C. Une denonciation de la conquête a. ambiguité religieuse “pretendaient que nos dieux n'étaient pas assez bons” → intensif sur la double négation → intolérance religieuse des espagnols “à la fête”/ “aspergé de sang” → antithèse → montre la contradiction entre

nations d’Europe Structure du passage : 3parties : L 1-7 : intérêt général = intérêt particulier -> principe de fonctionnement de la société Utopienne. L 8 -17 : opposition entre la société Utopienne et le reste du monde. L 18 – 27 : dénonciation des injustices des nations et éloge de ceux qui travaillent. ( Progression du txt dans la critique de la société, son enjeux = CRITIQUER LES INJUSTICES. I/ Un fonctionnement politique idéal 1. Un éloge du syst. Politique Utopien