Domesday Book

l'abbaye de Bec qui devient archevêque de Canterbury. Royaume d'Angleterre réorganisé autour de point d'ancrage : cathédrale + château (exemple à York, Durham, Londres). Guillaume fait remettre des terres à des hommes fidèles. En 1086 rédaction du Domesday Book, c'est un inventaire, une description de l'Angleterre, à l'exception du nord, toute la conquête de Guillaume est consigné dans ce document (nom des lieux, nombre d'habitant selon leur catégorie...). On s’aperçoit alors que tout les cadres anglais

Conquérant trouve un royaume déjà bien organisé juridiquement et administrativement. Il impose le système vassalique dont il est le sommet. En 1086, il décrète aussi l’obligation de déclarer ses biens. Cette déclaration sera consignée dans le Domesday book ( le livre du Jugement dernier). c. Le pouvoir semble difficile à tenir. Seule la personnalité du roi détermine l’exercice de ce pouvoir. 2. La dynastie des Plantagenêts. a. Les Normands ont souvent écartés les autochtones des responsabilités

overwhelming (state owned 40% of the nations's output and indirectly controlled far more). After her second election, her upheaval had hardly begun, great state fiefdoms remained intact. She was a “front-of-house” politician, never a back-room thinker (no book, no grand plan). New mood after 1983 ; had what she craved, confirmation in office. Howe and Lawson were architects of Thatcher's first revolution. In 1979, Howe had cut the top rate of income tax from 83% to 60%. Capital gains, inheritance taxes

Bataille Godwinson est tué. Guillaume devient roi d’Angleterre et est sacré roi d’Angleterre dans l’abbaye de Westminster. La présence de cette influence normande en Angleterre va avoir bcp d’influences : recensement général de la population : Domesday Book. Puis introduction de la culture anglaise. L’opposition avec l’Islam (XIe-XVIe siècle) 100 ans après la mort de Mahomet, Bataille de Poitiers où troupes arabes sont repoussées par Charles MARTEL. Donc opposition militaire. Volonté de conversion

conviction messianique ni la volonté de convertir les peuples étrangers au mode de gouvernement britannique, ou même au protestantisme. L’Empire britannique n’a pas été construit par ou pour des missionnaires. Troisième différence, depuis le Domesday Book (1) au XIe siècle, le royaume d’Angleterre — et, après 1707, la Grande-Bretagne — s’est constitué autour d’un système judiciaire et d’un gouvernement très centralisés, qui en font la plus ancienne nation d’Europe. Aux Etats-Unis, la liberté est

témoignent de la survivance de liens commerciaux avec le continent, et aussi de leur resserrement grâce aux envahisseurs scandinaves ; à la fin du XIe siècle, quand le premier souverain normand fait procéder à un véritable recensement des richesses, le Domesday Book (1086), l'Angleterre est pourtant surtout rurale, peuplée encore d'un million et demi d'habitants dont 90p. 100 de campagnards, bien peu de citadins (Londres aurait eu moins de vingt mille habitants) et aux densités surtout fortes dans le Sud ;

parfois plus puissant que les règles légales : plus d’une subordination se muait pratiquement en attache viagère, voire héréditaire. De nombreux dépendants, parfois de très modeste condition, n’en ga rdaient pas moins la faculté, comme dit le Domesday Book, « de s’en aller vers un autre seigneur ». Par p.263 ailleurs, aucune classification rigide des rapports fonciers ne fournissait son armature au régime des rapports personnels. Sans doute, si, parmi les terres que les seigneurs octroyaient à leurs

donc, dans beaucoup de leurs traits principaux, qu’à travers un voile d’à peu près. Parfois même, un écran supplémentaire s’interpose. Le grand cadastre de l’Angleterre que fit établir Guillaume le Conquérant, le fameux « livre du Jugement » (Domesday Book), fut l’œ uvre de clercs normands ou manceaux. Ils ne décrivirent pas seulement en latin des institutions spécifiquement anglaises ; ils les avaient d’abord repensées en français. Lorsqu’il se heurte à ces nomenclatures par substi tution de termes

autres catégories sociales ( v. André Chédeville, Chartres et ses campagnes du XIe au XIIIe siècles, thèse lettres, Paris, 1973 ; éd. Jean-Michel Garnier, Chartres, 1991 ). Pour les campagnes, nous n'avons en effet en France rien de comparable au Domesday Book anglo-normand ( 1086-1087 ), et les statistiques disponibles sont le plus souvent locales, ponctuelles et isolées. Cependant, en dépit des obscurités et des insuffisances, les historiens-démographes disposent de nombreux éléments attestant de la

radeaux entre lesquels tourne une roue à aube. Les engins fixes ou flottants restent jusqu'à l'an mil entre les mains des pouvoirs ; ils servent à percevoir l'impôt en nature, sous forme d'une part de farine. Puis ils se multiplient : en 1086, le Domesday book en dénombre près de 6000 en Angleterre. Plusieurs dizaines sont alors connus en France sous contrôle des seigneurs ou des abbayes. Peu après commencent des défrichements : des ermites ou des paysans s'installent dans les « essarts » abandonnés