Domus aurea

blanchir sa peau, pour lesquels elle entretient quatre cents bêtes dans son écurie et les emmène partout. La politique de Néron, fondée sur la personne de l’empereur, contribue à faire évoluer l’esprit du régime, comme sa statue colossale ou la domus aurea, palais géant, solaire d’où rayonne la volonté du prince, divinité solaire. De fait, il est évident qu’il revivifie les idées hellénistiques caressées par son arrière-grand-père Marc-Antoine. Il faut rapprocher l’anecdote de sa naissance (Jerphagnon

trouble nos esprits !5 », et quand Diomede accuse Cléopâtre qui « avoit recours à ses amoureux charmes6 ». Le pays est stigmatisé pour son étalage de luxe, intimement lié dans la pensée occidentale à la perversion et à l’abandon de la mediocritas aurea ; Iras, suivante de Cléopâtre, admet cette dérive et corrobore ainsi les propos d’Octavie : Ces danses, ces ballets, ces festins d’ambre gris, Ce nouvel art de boire une perle sans prix, Et mille autre excès difficiles à croire7 Enfin, c’est

b. Le gouvernement et l’administration Le gouvernement central est aux mains de proches de l’empereur, de membres de la maison, de sa domesticité, c’est-à-dire ceux qui vivent chez lui, dans sa domus, le personnel d’Auguste. L’administration de la Ville se structure, pour répondre aux besoins de la gestion d’une ville de plusieurs dizaines de kilomêtres carrés, aux nécessités du maintien de l’ordre public d’une cité peuplée