Don Juan Acte Ii élément Pathétique

ligne 280 Séquence 5-FR01 Si les progrès scientifiques sont indéniables, ils ne donnent à l’homme que l’illusion de maîtriser sa vie : il reste voué à la dégénérescence, à la destruction, à la mort, et par conséquent à l’insignifiance. Quel sens donner en effet à de pareils progrès qui ne permettent pas à l’homme de comprendre davantage son destin intime et qui continuent de le vouer à l’anéantissement qu’il voudrait pourtant conjurer ? Les mêmes progrès scientifiques semblent pouvoir améliorer

n’ait été forcé de s’en passer. Tous nos grands artistes sont abîmés d’ouvrages, tous nos graveurs percent (sic)les nuits et ont peine à y suffire ; l’auteur était désespéré et ne pouvait ni pour or, ni pour argent, trouver ni dessins ni gravures. Donner son ouvrage sans cela, c’était le perdre ; aussi était-il résolu à le garder, lorsqu’heureusement il a trouvé dans une auberge un de ces hommes de génie que la nature se plaît à former, et dont l’art n’a jamais, par ses règles asservissantes, refroidi

Livre premier: Le nihilisme européen I. Nihilisme II. Pour une critique de la modernité III. Pour une théorie de la décadence Livre deuxième: Critique des valeurs supérieures I. La religion comme expression de la décadence II. La morale comme expression de la décadence III. La philosophie comme expression de la décadence Livre troisième: Principe d'une nouvelle évaluation I. La volonté de puissance en tant que connaissance II. La volonté de puissance dans la nature III. La volonté

 Littérature Française II Par Melle AIT-YALA Dya Initiation à la Littérature Française II Ce module est l’avant-dernière partie de l’Histoire Littéraire qui vous a été présentée depuis la deuxième année. L’histoire littéraire se propose de faire une lecture historique des productions littéraires. C’est dans cette optique que nous vous proposons un aperçu de la littérature française du XIX° Siècle et des courants littéraires les plus représentatifs de ce siècle.

passantes (Antoine Pol) (1972) *348 Le roi des cons (1972) *350 À l’ombre des maris (1972) *358 Trompe la mort (1976)a 360 Les ricochets (1976)n *362 Tempête dans un bénitier (1976) *364 Boulevard du temps qui passe (1976) *366 Le modeste (1976) 368 Don Juan (1976)na *372 Les casseuses (1976) *374 Cupidon s’en fout (1976) 376 Montélimar (1976)n *378 Histoire de faussaire (1976)a *380 La messe au pendu (1976) *382 Lèche-cocu (1976) *384 Les patriotes (1976) *386 Mélanie (1976) -5- page CD ici # page

pouvait pas ne pas faire passer tout un flot de vie (saveurs, parfums, nourritures, œuvres d'art, princes, domestiques, rituels mondains, recettes de cuisine, investigations ou fulgurances dans le domaine du plaisir et du désir), ne pouvait pas ne pas donner, comme l’a noté Gide, de «terribles aperçus de la réalité», ne pouvait pas ne pas peindre la société où il évolua, ne pas être un ethnologue ou un historien des moeurs, intéressé spécialement par l’aristocratie et par les juifs que sépara l’affaire

tortionnaire qui est sûr de la suite de ses gestes : frotter rudement le museau de l'adversaire impuissant ou racler sa colonne vertébrale d'un poing profond et régulier, accomplir du moins la surface visuelle de ces gestes, le catch est le seul sport à donner une image aussi extérieure de la torture. Mais ici encore, seule l'image est dans le champ du jeu, et le spectateur ne souhaite pas la souffrance réelle du combattant, il goûte seulement la perfection d'une iconographie. Ce n'est pas vrai que le catch

synthétiques qui touchent l’ensemble de l’œuvre, et des lectures cursives de documents. Ne négligez pas les questions préparatoires : l’épreuve demande moins l’accumulation d’un savoir, que l’expérience d’une réflexion personnelle. Suivez les conseils donnés dans les prolongements : ils vous permettront de mettre l’œuvre en perspective. N.B Chaque mot du cours suivi d’un astérisque est expliqué dans un lexique en fin de cours. Séquence 5-LA21 5-FR01 273 © Cned – Académie en ligne D Testez

ils deviennent des participants actifs de la vie sociale : ils doivent donc être tous en mesure de s’exprimer et de structurer leur jugement. Cette finalité se traduit par les objectifs fondamentaux suivants : – donner aux élèves la maîtrise des principales formes de discours ; – leur donner les moyens de former leur jugement personnel et de l’exprimer de façon à être entendus et compris ; – leur fournir les connaissances culturelles fondamentales nécessaires à la construction de leur identité ; –

synthétiques qui touchent l’ensemble de l’œuvre, et des lectures cursives de documents. Ne négligez pas les questions préparatoires : l’épreuve demande moins l’accumulation d’un savoir, que l’expérience d’une réflexion personnelle. Suivez les conseils donnés dans les prolongements : ils vous permettront de mettre l’œuvre en perspective. N.B Chaque mot du cours suivi d’un astérisque est expliqué dans un lexique en fin de cours. Séquence 3-LA21 3-FR01 5 © Cned – Académie en ligne D Testez