Don Juan Aux Enfers Analyse

s’adoucissent, la brutalité guerrière se tempère du souci d’épargner l’adversaire vaincu (voir l’extrait de la Vie de Saint Louis, p. 25-26), l’éthique et les rituels chevaleresques se mêlent d’éléments religieux qui se fondent en eux au point de donner naissance à des ordres religieux et guerriers (Templiers et Hospitaliers). Mais ce sont surtout deux désastres guerriers qui précipitèrent la chute de l’idéal chevaleresque de la vaillance guerrière : la défaite d’Azincourt (où est décimée la fine

Hippolyte, fils d’une chaste Amazone, la sexualité féminine est une monstruosité. Phèdre éprise d’un amour coupable pour son beau-fils va se laisser complètement aller à son désir aveugle[9]. Désespérée,  elle simule un viol. Thésée revenant des Enfers condamne son fils. Un messager arrive et  raconte la mort d'Hippolyte, qui s'est fait surprendre, dirigeant son char, par un gigantesque taureau, envoyé par Poséidon. Le récit, magnifique, est profondément émouvant et constituera un des plus beaux

paysage : « La ligne d’horizon est la marque exemplaire de cette alliance entre le paysage et le sujet qui le regarde. Que celui-ci vienne à bouger, et c’est la limite même du paysage qui se déplace[9]. » Quant à l’ « étendue », elle permet « de donner libre cours à ce mouvement ex-tatique, qui le définit comme ek-sistant toujours à distance de soi [10]. » Le paysage est perçu par un sujet et l’institue dans son unité. « C’est la stature de mon corps, dressé dans l’espace, qui donne à mon regard

l’amphithéâtre Le chien mort Inconsciente Sonnet Journaux intimes Page 7 Copyright Arvensa Editions Extrait Charles Baudelaire : Oeuvres complètes Charles Baudelaire Note autobiographique Fusées Mon cœur mis à nu Théâtre La fin de Don Juan Le marquis du Ier houzards L’ivrogne Liste de pièces projetées Critique littéraire Les contes normands et historiettes Baguenaudières Prométhée délivré Le siècle Les contes de Champfleury Notes analytiques et critiques – les liaisons dangereuses

raison de ses nobles intentions. |5| |LES RÉÉCRITURES DU MYTHE | Après Goethe, de nombreux auteurs donnent encore leur propre version du mythe. Citons Vie, exploits et descente aux enfers de Faust, roman philosophique de Friedrich Klinger (1791), Don Juan et Faust (1822), tragédie de Christian Dietrich Grabbe qui oppose les deux héros amoureux de la même femme, le Faust de Nikolaus Lenau (1836), incurable romantique, qui souffre et s’enivre à la fois du sentiment d’être

propriété intellectuelle n’autorisant, aux termes des articles L. 122-4 et 122-5, d’une part, que les « copies ou reproductions strictement réservées à l’usage privé du copiste et non destinées à une utilisation collective », et d’autre part, que « les analyses et les courtes citations » dans un but d’exemple et d’illustration, « toute représentation ou reproduction intégrale ou partielle, faite sans le consentement de l’auteur ou de ses ayants droit ou ayants cause, est illicite ». Cette représentation

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CSD - 2e année 2018-2019 FICHE DE SYNTHÈSE TRAVAIL COLLECTIF SUR OUVRAGE Le Comte de Monte-Cristo Alexandre DUMAS GAUBERT Léa MAURIES Garance GUILLARD Lucie NAVARRO Elise PALACIO Julien Enseignant référent : Monsieur le Professeur BEAUSSONIE Guillaume 2« L’université n’entend ni approuver ni désapprouver les opinions particulières de l’auteur » 3Remerciements La réalisation de ce mémoire a été possible grâce au concours de plusieurs personnes à qui nous voudrions témoigner toute notre reconnaissance

La Femme dans l'oeuvre de Baudelaire, Neuchâtel, La Baconnière, 1974. 70. M. Milner, Baudelaire, enfer ou ciel, qu'importe!, Plon, 1967,p. 100. 71. Mon coeur mis à nu, III, Pl. I, p. 677, Sur la problématique baudelairienne du naturel, voir les analyses de J.-P. Sartre, G. Blin et F. Leakey. 72. Voir notamment les chapitres X à XII du Peintre de la vie moderne, Pl. II, p. 713 à 722. 73. C'est ce drame que Baudelaire reconnaît dans Wagner (Pl. II, p. 794 et suiv.). 74. Voir G. Blin, Le Sadisme

des fastes parisiens auxquelles elle aspirait. ______________________ 1 2 FLAUBERT, Gustave, Madame Bovary, Livre de poche classique, Librairie Générale Française, 1999, p. 55. Idem., p. 106 3 Idem., p. 77. . 10 Là commence la descente aux enfers d’Emma Bovary, qui se compromettra par de multiples liaisons et une folie dépensière. Jusqu’à l’issue fatale qui met fin à cette histoire. La déception amoureuse est donc celle de quelqu’un qui cherche un amour qu’il a vu décrit dans les livres et