Don Juan Comment Don Juan Justifie T Il Son Comportement Avec Les Femmes

visités de Suisse. Et on peut espérer que les professionnels suisses, qui auront dû renoncer à sa visite suite à l’annulation de la Journée culturelle SIA 2009 (voir p. 28), trouveront une autre occasion de le faire. Pour se rendre compte d’eux-mêmes comment les querelles de spécialistes resteront probablement incomprises au-delà du microcosme helvétique. Jacques Perret 1 Voir l’éditorial de TRACÉS n o 12/08 et le « Dernier mot » de Bernard Attinger dans TRACÉS n o 24/08 TRACÉS no 12 .

En 1532 les Incas sont vaincus par les espagnols qui anéantiront leur empire pourtant bien établit en quelques années. Qui étaient ces Incas, comment vivaient t-ils et que reste t-il aujourd’hui de ces civilisations ? Afin de répondre à ces question nous allons traiter ce sujet en trois parties. Nous introduirons celui-ci en présentant les origines de leur empire et leur territoire. Dans une deuxième partie nous étudierons leur société et leur religion. Enfin, dans une troisième partie nous

MANUEL DE SOPHROLOGIE OU COMMENT SORTIR DE LA CAVERNE ? SOMMAIRE Qu'est ce que la sophrologie ? Lois et principes de la sophrologie Le sophrologue L'accompagnement pédagogique du sophrologue La phénoménologie La conscience Méthodologie générale en sophrologie Les émotions Le stress La confiance en soi Les valeurs de vie Qu'est ce que la sophrologie ? Ethymologiquement, le mot sophrologie vient du grec et se compose de 3 racines : SOS harmonie paix PHREN conscience sérénité esprit

querelle sur la moralité du théâtre soulève plusieurs questions : d’où vient que le spectacle de la douleur soit au théâtre source de plaisir, et comment se fait-il que nous puissions éprouver de la compassion pour des êtres imaginaires ? Le théâtre n’était-il pas une école de mensonge par opposition à un art oratoire au service de la vérité ? Comment en fonder l’évidence afin de concilier la rhétorique des passions avec les vérités de la morale et de la raison ? Au cours de la première moitié du

infanticide mais difficulté de contester la toute puissance paternelle Progressive influence de l’espace publique (la loi) / espace privé de la famille 1 – LE MOYEN AGE Pour comprendre l’évolution qui va se produire à la fin du Moyen Age, voyons comment fonctionnait le système moyen âgeux , en ce qui concerne deux thèmes majeurs qui nous intéressent : le souci des pauvres et la considération de l’enfance. La pauvreté Dans la société féodale, la pauvreté n’est pas un problème social. Le pauvre, le

commence un chapitre sur un sujet, mais bientôt il abandonne son idée, et le chapitre se termine sur un sujet tout à fait différent. Il parle de tout à propos de lui, et de lui à propos de tout ; il se pose mille questions, les résout à sa manière, sans donner toutefois sa solution pour la meilleure, et peut-être, un peu plus loin, la résoudra-t-il tout autrement. Aussi Guez de Balzac a-t-il dit de lui, avec raison : « Montaigne sait bien ce qu’il dit, mais il ne sait pas ce qu’il va dire. » Du reste, dans

décapitation  guerre civile & Terreur  condamnation de Robespierre  directoire & guerres révolutionnaires Napoléon. Les régimes se succèdent : monarchie constitutionnelle, République, dictature révolutionnaire et enfin Empire. Comment en arrive-t-on à l’Empire ? Dans un contexte de conflits internationaux, le peuple a besoin d’un homme fort : Napoléon conquerra le continent et sauvera l’idéal révolutionnaire. En 1815, c’est la Restauration (Louis XVIII sur le trône). Elle échouera

au niveau individuel et collectif, mais également l’implication des entreprises dans cette démarche tripartite (environnementale, sociétale et économique). Notre démarche d’étude sur une entreprise publique nous a permis ainsi d’une part, de voir comment un monopole de services publics mène sa communication en relation avec des enjeux stratégiques de politique développement durable, et d’autre part, si cette stratégie de communication se sert du concept développement durable comme support de communication

Le transfert, de Freud ` a Lacan Juan Pablo Lucchelli To cite this version: Juan Pablo Lucchelli. Le transfert, de Freud a` Lacan. Psychology. Universit´e Rennes 2, 2007. French. <tel-00204461> HAL Id: tel-00204461 https://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00204461 Submitted on 14 Jan 2008 HAL is a multi-disciplinary open access archive for the deposit and dissemination of scientific research documents, whether they are published or not. The documents may come from teaching and research institutions

(la "triade classique") et de la "matière de Bretagne" (Tristan, les romans de Chrétien de Troyes). La naissance de ce nouveau genre est à mettre en rapport avec une évolution de la société, caractérisée notamment par l'influence grandissante des femmes et le développement de l'éthique courtoise. Il incarne un rêve de bonheur, un sentiment de force, la volonté de triompher d'un mal. Il a pour fonction sociale de sceller, par le moyen d'une adhésion à un ensemble de valeurs (de beauté et de sentiments)