Don Juan Registre Fantastique

DU COMPLOT 2 Une construction ‘idéaltypique’ de l’imaginaire conspirationniste ´ Dans ses Essais sur la theorie de la science, Weber explique qu’on ‘obtient ´ ´ un idealtype en accentuant unilateralement un ou plusieurs points de ˆ ´ `nes donnes isolement, ´ ´ vue et en enchaınant une multitude de phenome ˆ ˆ diffus et discrets, que l’on trouve tantot en grand nombre, tantot en pe´ ´ tit nombre et par endroits pas du tout, qu’on ordonne selon les prece´ dents points de vue choisis unilateralement

son entreprise. Il y fait état de ses bonnes relations avec les populations rencontrées (« sans rencontrer aucune opposition »). Dans ses écrits, Colomb fait souvent mention de l’accueil que les autochtones lui réservent et des cérémonies de don et de contre-don qui le caractérise. Il se livre ici à une description de l’aspect physique (« tout nus », « belle stature », « pas noirs ») et des traits de caractère de ces populations qu’il présente comme dociles, naïves et inoffensives. Le Génois en fait

traversée par la nécessité du doute, c’est-à-dire la capacité d’aller au-delà des certitudes sclérosantes, de la routine et de la paresse intellectuelle. Sony Labou Tansi adopte une écriture déroutante par son audace, et par sa dimension quelque peu fantastique. Ces textes posent des interrogations existentielles et leur cheminement original s’éloigne des circuits esthétiques, éthiques et intellectuels habituels. Le roman que nous allons étudier, L’anté-peuple, n’est paru qu’en 1983 aux éditions du Seuil

construite autour de la théorie des "3 S du management" : • donner du Sens : expliquer à chaque collaborateur l'intérêt et la valeur de sa mission, expliciter la stratégie d'ensemble du groupe La Poste et la décliner à tous les échelons • apporter du Soutien à ses collaborateurs : un manager qui réussit est un manager qui sait faire réussir ses collaborateurs • mettre en place un Suivi de la performance : ne pas se contenter de donner de grandes orientations mais s'assurer des résultats obtenus

lettres écrites par Gramsci dans les dix années de son emprisonnement ni toutes celles publiées dans l'édition italienne. Il s'agît d'un choix que nous regrettons de n'avoir pu faire plus complet, mais d'un choix très large et qui suffira amplement à donner un cadre à une existence exemplaire, à dire quelles furent les vertus, les hautes préoccupations intellectuelles et morales, la vaste et Profonde humanité de l’homme, de l'humaniste, du militant révolutionnaire que fut Antoine Gramsci. 10 Antonio

lieu « où tout se passe » et, à l’extrême, pour certaines compagnies, le but principal du voyage. C’est sous le nom de « fun cruises », selon un concept créé et développé par la compagnie Carnival aux Etats-Unis, que cette évolution a commencé, pour donner naissance à une flotte impressionnante de paquebots gigantesques, toujours plus luxueux, devenus de véritables centres de loisirs itinérants, dépassant de très loin l’offre et la variété des clubs de vacances dont ils se sont souvent inspirés.

univers de luxe et de richesse. Il était le patron d’un journal de Nevers, “Paris-Centre”, auquel il collabora. Vivant quelque temps au château de Paray-le-Frésil, il découvrit ainsi le milieu aristocratique comme la province française qui allaient lui donner des idées pour ses livres. Comme Régine, tenant le foyer, était un rempart contre sa facilité à faire la fête, il passa alors ses soirées à écrire comme un forçat «soixante contes de cinquante à deux cents lignes et trois romans de trois mille lignes

étudiants et de la majorité des enseignants contre la police et le gouvernement. M. Pompidou revient, il fait un pari et le perd. Il parie qu’en capitulant il mettra fin aux troubles. Je ne le condamne pas : sur le moment j’ai été enclin à lui donner raison, mais rétrospectivement, je ne suis pas fier de moi-même. Historiquement, il a eu tort. Selon toute probabilité, on aurait dû faire des concessions avant la nuit de vendredi à samedi ; après cette nuit, la capitulation a relancé l’agitation

lâches, qui ne s'égratignent qu'avec des injures. Il fallait faire venir des lutteurs de Londres ou de Rotterdam; et, à la bonne heure! vous auriez eu des coups de poing qu'on aurait entendus de la place. Mais ceuxlà font pitié. Ils devraient nous donner au moins une danse morisque, ou quelque autre momerie! Ce n'est pas là ce qu'on m'avait dit. On m'avait promis une fête des fous, avec élection du pape. Nous avons aussi notre pape des fous à Gand, et en cela nous ne sommes pas en arrière, croix-Dieu

qui ne s’égratignent qu’avec des injures. Il fallait faire venir des lutteurs de Londres ou de Rotterdam ; et, à la bonne heure ! vous auriez eu des coups de poing qu’on aurait entendus de la place. Mais ceux-là font pitié. Ils devraient nous donner au moins une danse morisque, ou quelque autre momerie ! Ce n’est pas là ce qu’on m’avait dit. On m’avait promis une fête des fous, avec élection du pape. Nous avons aussi notre pape des fous à Gand, et en cela nous ne sommes pas en arrière, croix-Dieu