Don manuel

Jacques T. Godbout (2000) Le don la dette et l’identité Homo donator vs homo œconomicus Un document produit en version numérique par Mme Marcelle Bergeron, bénévole Professeure à la retraite de l’École Dominique-Racine de Chicoutimi, Québec et collaboratrice bénévole Courriel : mailto : mabergeron@videotron.ca Dans le cadre de la collection : "Les classiques des sciences sociales" dirigée et fondée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Site web : http://classiques

.............................................................50 Distanciation, mémoire et oubli..........................................................................................................................................50 Cervantès - Don Quichotte..........................................................................................................................................52 Montaigne - Les Essais ...........................................................................

tematice, prin imitaţii şi reluări. Modificări în timp ale modului de organizare textuală a formelor literare narative permit identificarea legăturii generice cu modelul convenţional primar dar şi asimilarea şi devalorizarea acestuia. La vremea lor, Don Quijote de la Mancha, Jacques Fatalistul sau Tristram Shandy se năşteau ca receptări şi comentarii implicite a unor convenţii romaneşti deja clişeizate, fixate în structuri formale şi tematice specifice. Pe de altă parte, scriitorul nu-şi concepe textul

SOMMAIRE : Présentation don du sang Contours du projet Le contexte Problématique L’outil QQOQCP Analyse du besoin Analyse fonctionnelle du projet Cahier des charges Stratégie globale Plan de communication du produit Partenariats Phasage du projet ATS Structure de contribution Tableau de tâches Plan de communication du projet Analyse des risques Planning prévisionnel

Accablé de paresse et de mélancolie, Je rêve dans un lit où je suis fagoté, Comme un lièvre sans os qui dort dans un pâté, Ou comme un Don Quichotte en sa morne folie. Là, sans me soucier des guerres d'Italie, Du comte Palatin, ni de sa royauté, Je consacre un bel hymne à cette oisiveté

peur... Don Giovanni: Don Juan est l'un des principaux mythes de la culture occidentale. Cynique et libertin, en révolte contre l'humanité et contre Dieu, le personnage apparaît dès 1630 dans une comédie espagnole (L'abuseur de Séville). Molière en tire l'un de ses chefs-d'oeuvre (sans doute avec la complicité de son ami, le dramaturge Pierre Corneille) : Dom Juan ou le festin de pierre. Il est difficile, plus de 220 ans après sa création à Prague le 29 octobre 1787, de parler du Don Giovanni

.. C'est également le monde de l'argent: tout s'achète et se monnaye, surtout la vertu, le silence (l.79) et la conscience. · Les personnages: Lorenzo et Giono sont les compagnons de débauche du duc. Lorenzo est un don Juan intelligent et pervers. Giono, quant à lui, est un don Juan de basse classe. Si l’on réunit les deux, on obtient le Duc. Celui-ci est intéressé par la possession physique; il est pervers, vulgaire et cynique (il aime salir et bafouer les gens). Mais Lorenzo et Giono le respectent

L’histoire de DON JUAN Il semble que la légende de Don Juan trouve son origine dans des mythes très anciens et très répandus ; mais le personnage a pu être également inspiré par des nobles ayant réellement vécu dans l’Espagne de la Renaissance, ainsi que par un fait divers de l’époque. Il se diffuse ensuite rapidement en Europe, et, jusqu'aux réécritures (en même temps pâlottes et hardies) de nos jours, se distingue par un certain nombre d'invariants. 1. L’HISTOIRE DU THÈME a. Les mythes sous-jacents

pouvons avoir été trompés par un faux jour, ou surpris de quelque vapeur qui nous ait troublé la vue. » (l.1-3) tandis que Sganarelle dit qu'  « il n'est rien de plus véritable que ce signe de tête » (l.5-6 p.95). Ensuite, dans les scènes 2 et 3, Don Juan reçoit la visite de M. Dimanche qui vient lui réclamer de l'argent. Il le couvre d'éloges, lui demande des nouvelles de sa famille, ne le laisse pas parler et lui propose finalement de le raccompagner lui-même à la porte. Dans la scène 4, cette

THEATRE : « Dom Juan », Molière . MISE EN CONTEXTE DE LA PIECE : Don Juan est un mythe crée par Tirso de Molina (cf. l’abuseur de Séville). Tirso de Molina : dramaturge espagnol Don Juan est une pièce de théâtre contenant une moral . Le but est de purifier les passions des spectateurs c’est la catharsis . La catharsis est crée par Aristote en 300 av. J-C. En 1787, Mozart va en proposer un opéra : « Don Giovanni » . QUI EST DON JUAN ? * séducteur, impie, menteur, hypocrite, manipulateur,