Doriens

spécifiques des divers modes (Tonarten) 2 chez les anciens. On y voit plus clair quand on les rapporte à la stricte classification qui réservait chacun de ces modes à une fin déterminée, lesquels étaient ainsi conservés dans leur pureté. Le mode dorien convenait aux sujets sérieux et notamment religieux; le phrygien enflammait le courage des armées; le lydien exprimait tristesse et mélancolie, et l'éolien s'employait pour chanter gaiement le vin et l'amour. Par suite de cette stricte délimitation

Dieu secondaire à l'époque de l’Iliade, au VII avt JC) Dieu des arbustes et de la vigne, Dionysos vient d’Asie. Il arrive et se heurte à Apollon. « En effet, l’État et l’art des Doriens ne me semblent explicable que comme une forteresse avancée de l’esprit apollinien… » Les spartiates, qui sont des doriens, ont eu un Etat très dur, presque totalitaire, où l'armée était si importante qu'on endurcissait les hommes continuellement, dès leur plus jeune âge, pour les aguerrir. On parle d'éducation

Chios île de la mer Égée, proche de la Turquie, en Grèce (Égée-Septentrionale). * Claros / Klaros, sanctuaire d'Apollon en Ionie, aujourd'hui en Turquie (province d'Izmir). * Clazomènes, cité de l'Ionie ; fondée à l'époque des invasions doriennes par des colons originaires de Phlionte et de Cléonaï, aujourd'hui en Turquie (province d'Izmir). * Colophon, cité de l'Ionie (Asie mineure), aujourd'hui en Turquie (province d'Izmir). * Corinthe, en Grèce (Corinthie). * Crotone, aujourd'hui

professeur à l'université de Paris-IV-Sorbonne Hérodote (cf article pdf sur Encyclo) Pisistrate (à Athènes) Théagénès (à Mégare) Clisthène Argos / Argiens ? Adraste, fils de Talaos Mélanippos, fils d’Âstacos Adrasie Mékistéus Tydeus Polybos Dionysos Doriens Pittacos Mytiléniens Antiménidès et Alcée Agaristè Périclès Zeus libérateur - Eleuthérios Maiandros (Samos) – Télésarchos Kypsélos Périandre Mélissa Thrasybule Lieux Mégare Sicyone Delphes Thèbes de Béotie Samos Corinthe Milet Noms communs Politique

PRÉSENTATION EN HISTOIRETHÈME :LES APPORTS DES CIVILISATIONS ANTIQUES---------------------------------------------INTRODUCTION La civilisation grecque a exercé une influence considérable dans le monde antique par ses différents apports aussi bien, du point de vue culturel que intellectuel. La cité de Sparte fait partie des différentes cités-états tels que Athènes et Thèbes ayant eu un apport important dans l'émancipation de cette grande civilisation antique. Cependant, comment était

civilisation mycénienne disparait entre -1 100 et -1 000, tout est ruiné ou incendié, la civilisation matérielle disparait ainsi que l’écriture et l’architecture revient à un stade plus archaïque. Les anciens grecs racontent qu’il y a eu des invasions des Doriens qui ont tout fait disparaitre et ce qui expliquerait la destruction totale de tout le reste. Le problème est qu’il y a une continuité entre le style mycénien et celui qui suit, s’il y avait eu un autre peuple tout aurait changé. Peut être une catastrophe

Disparition Les mycéniens disparaissent rapidement à la fin du 12ème s. Guerre. Nouveaux envahisseurs appelés peuple de la mer par les égyptiens/phéniciens = > venaient p-ê de la Mer Noire, ils avaient des armes en fer, donc absolument imbattables. (Doriens) III. L’âge du fer (12ème s. av. JC.) a. Les siècles obscurs (11ème s. jusqu’au 9ème s.) Très peu de traces historiques : invasions + catastrophes nat + bouleversement pol + écriture complètement disparue avec les Mycéniens. Civilisation matérielle

Hellènes s'installent dans ce qui deviendra la Grèce et dominent les populations primitives (Crétois et Égéens). Ainsi naît la civilisation mycénienne développée par ces premiers grecs (dits encore « Achéens »). Au XIIe s. av. J.-C., les envahisseurs doriens détruisent les cités achéennes et fondent de nouvelles cités sur les rives de l'Asie Mineure. À partir Ve s., si la Grèce ne forme jamais un État unifié, elle est constituée de centaines de cités, que dominent Athènes, Sparte et Thèbes. Rivales

on a ajouté ensuite un acteur, puis un deuxième, enfin un troisième. Au fil du temps et de l'évolution du théâtre, chants du chœur ont diminué au profit du dialogue. Ce théâtre quasi spontané évolue dès le VIe siècle avant J.-C., dans les pays doriens, puis à Mégare et en Sicile, vers des représentations plus concertées, farces, pantomimes ou divertissements mythologiques. Mais ce n’est qu’après 460 qu’on admet la comédie aux représentations officielles qui ont lieu en Attique. Considérée dès

s’être obstinés à expliquer leur présent par l’existence d’un unique peuple gréco-romain, alors que leurs mœurs et coutumes dépendent elle aussi de peuples antérieurs que l’on ne mentionne jamais, pensons aux civilisations mycéniennes minoennes, doriennes. Si l’on affirme que Grecs et Romains ont influencé nos sociétés et qu’ils ont eux aussi des ascendants, ces derniers font logiquement partis de notre histoire et sont aussi nos ascendants. En arrêtant notre étude à ces deux civilisations c’est tronquer